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张老师见他来,又往方框之中丢了一块,麻脸汉子当场就跪下了,抱拳哀声道:“老师!老师!可不敢再抓了!教徒无方!教徒无方!请老师高抬贵手!”
张老师道:“达摩老祖在上,既然你老哥出面了,往后是咱俩的了。”
麻脸汉子道声“不敢”,起来身子,却并不离去。与张老师耗了一会,两手一拍一扑,又跪下了。人是跪下了,却带着三分硬气,好似再说:你当得起么?
张老师笑了,蹲身下去,朝地上点了点,突然就蹲伏的姿态一蹿而出,身子好似贴着地面射出去的一般,中间一个燕子抄水,扯着红布一兜搂在了手里,身子一搅,两脚已经到了方框那边。
麻脸当场失色,脑门顶就见汗了,趴在地上一阵磕头,爬着似的,就把四方框底下那一条给磕模糊了。这也亏得是土地,换做砖地非磕死他不可。
待把那一条边界“擦”干净了,已经体若筛糠,额头见血。
张老师绕过去站了,对麻脸汉子道:“爷们儿,能蹦起来么?”
麻脸道:“不能了。”
张老师道:“还往里走么?”
麻脸道:“不敢。”
张老师道:“了了吧?”
回答:“了了。”
张老师蹬了麻脸一脚,麻脸借着这一脚,嚷一声:“谢老师赐教!”就地一滚,站起身,扭头走了。另外二人慌张无措,只是跟着一阵感恩戴德,也随着走了。
我心里即痛快,又好奇。我悄悄问:“老师,地上那一块管动不管?”
张老师道:“是咱的,都散了吧。”
(原有图,注:)袁世凯治理山东,以江湖治江湖,手段狠毒,把义和团尽数平了。庚子年后,当直隶总督,根治天津四大害:毒、盗、土娼和混混,创出“站笼”刑法,专治混混。
站笼是一人高的小木头笼子,站在里面不能直腰,想蹲蹲不下,想站站不直,一站就是几天几夜,不吃不喝。对付强硬的混混还有专笼,扒光了关进去,上头卡着下巴,脚底垫上砖头,人站进去脚尖刚刚沾地,一层一层抽你的砖,几天下来,好汉子也折腾熊了。
如果服了就跪下爬出来,从**裤裆底下钻过去,算是重生了一回,以后重新做人。混混讲究宁死不屈,一旦认怂便遭同行唾弃,自此街面矮人三等,地位连**都不如,得叫干娘。这一手出来后,有名气的好汉站死了几十条,大多混混都服软了,真正有骨气的绝了。
江湖是讲道义讲规矩的,袁世凯虽然手段狠毒了点,却是以江湖制江湖,按着混混的追求管够的,并未违背规矩道义,确实是江湖中之真高手。
我乐呵呵去拾了起来,这时候我二哥也出来,脸上终于有了真正的笑容,对张老师千恩万谢,说这一下子,字号就真开张了。
张老师道:“原本领了赏钱走人,是个意思,以后抬头不见低头见的,他不识抬举,还想碰碰,好啊!当是吓唬他呢!”
我二哥道:“先生说得是,这年头,其实……嗐!规矩都乱了。”然后请先生进去歇息。
我故意吵吵着让左邻右舍散了,然后屁颠屁颠跟在张老师后头,问老师这是什么情况,这种见面,不用碰蔓?张老师道:“他算个什么东西?”
王存跟在后边一声不吭。张老师道:“这不是绿林的事。”好似说给王存听。
我不是缺心眼的人,转而问张老师武艺上的事。
张老师道:“熊出洞,虎坐坡,硬崩摘豆角,好似汤泼雪。”他用乡音念的,声韵与京腔不同,但听着贴切。
二哥端上来一碗荷包蛋,然后与张老师拉起了家常,张老师吃过之后,也恢复了文人气质,自然得体,反而让我感觉,方才的他已不是他,乃是祖师爷附体。
(原有图,注:)岳飞像。岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,南宋抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将之一。
民间传说其师为江湖名武师,京师御拳馆教师铁膀周侗,留下六合拳论、五行合一处法、九要论等通融兵法的武学篇章,后被岳飞结合战场杀敌之术汇入兵书,因为岳飞后谥号武穆,江湖人称《武穆遗书》。后为明末反清义士山西武术大家姬龙峰所得,姬龙峰参武穆拳谱,创出心意六合拳法。形意拳出自心意拳,奉岳飞为祖师。
我问张老师,昨日拜秦琼,今日拜达摩,咱们好几个祖师爷?
张老师道:“你要跟了我,还得拜岳飞呢。”
我说:“拜!”
张老师道:“熊出洞,不走当面,边门排把;虎坐坡,是谓离窝,虎践马蹿,迎面直上。”
我问:“这从哪练?”
张老师道:“太极拳,提手上势转白鹅亮翅,先走提手搨把,再接挪身肩靠;而后亮翅二分,提腿含脚。”
我又问怎么个祖师秦琼,祖师达摩?
张老师道:“秦琼,官私两面,黑白两道;达摩,武艺绝伦,智慧高深;岳飞,忠孝两全,文武并举。”
我笑了,说:“刚才说的是形意拳吧?”
张老师也笑了,道:“什么拳不打人?”
过去讲究礼道,讲究名正言顺,每一行业都奉有祖师,为行业楷模,为人典范,这个讲究是非常有必要的,但是后来流入形式了。不过张老师后来也说:“即便佛祖灭度时,都因后世众生落泪,已知芸芸众生,痴迷者多,开悟者少。”
不过张老师也说了,如果是跟他做事,怎么都好说。如果想跟着习武,就得容不得儿戏了。如有不敬,他都护不了我,一个头磕下去,就不是俩人的事。我说我肯定恭谨勤勉。张老师问我多大了,回话后,张老师说:“看你底子了吧,本门武艺,功力要求高,许多在二十岁前练不成,就很难练成了。”
我说我有底子。
(原有图,注:)李存义,字肃堂。生于清道光二十七年,河北省深县人。少时家贫,以帮人赶车为生,及长习长短拳技并周游各地。中年师形意拳名家刘奇兰学艺,后至京与程廷华等为友,并兼从董海川习八卦掌。曾任两江总督督标把总,后至保定开设万通镖局,兼收徒授艺。
1900年,以53岁之龄,毅然投身义和团,手持单刀上阵,奋起抗击外敌。天津老龙头火车站一役,如虎入羊群,血染重衣,杀得洋兵弃械而逃,一时间“单刀李“之名不胫而走。晚年弃镖行,专志授徒。宣统三年(1911),与叶云表在津创办中华武士会,后任教上海精武体育会等地。于北方武术界威望甚高。
张老师少年时参加同盟会,做秘密活动,事发遭捕,躲避河北,师爷亲传的武艺。任老师引荐入门,且只有这一个徒弟,但张老师没有爬辈。师爷姓孟,是李存义的师兄,江湖中人,武林不显。李存义开镖局,入义和团,创武士会,事情做在明面上,张老师记名李存义门下,辈分不高。
张老师道:“听说你刀法不错?”但没容我讲理,跟上道,“正好明后天有一桩事,我看看你的刀。”
我有点慌,“这么急?”
张老师道:“你青龙刀跟谁学的?”
我说:“商丘单老师,少林门的。”
“梅花刀呢?”
“永年高老师。”
“知道一个叫大刀二墩子的么?”
我说:“我就知道虎头双钩窦二敦。”
张老师好似在隐含考问,“什么是青龙甩尾?”
我回答:“背势追砍,青龙返首。”
张老师道:“单老师对你不错。刀是混战、夜战的利器,镖行都用它。好刀法是倒着撵的,好枪法是退着穿的。明后天你跟二墩子动动手。”
我答应了,但心里很慌,其实老些话我并不理解,是我偷听来的。
张老师把我撂下了,让我准备准备。我二哥则说:“老六,以后你不用回来了。”