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刘易特意与陈震一起赶到上庸来，是为了向他请教一下现在汉中的各种情况，只有对敌人了解清楚透彻，方能做到知己知彼。←，.
自己方面的情况，刘易早已经知道，大将关羽、魏延统军，军马约三十万左右。大军将士，基本上都是早前刘表时期的荆州降军，经过整编之后，基本上都是最为精锐的荆州将士。整体战斗力或者不及早期的新汉军将士，但经过整训之后，战斗力有了很大的提升，起码，全军的精神面觑焕然一新，不再是那种胆小怕事，一副受气包的样子了。
尤其是魏延最早从整个荆州降军所挑选出来，所组建的那一支两万多人的军马，那绝对是精锐中的精锐，就算是比起老牌的新汉军来说，也不相上下，有过之而无不及。
但让刘易有点恼火的是，关羽还没有率军前来支援之前，魏延一时冲动，用他的这支最精锐的军马攻击上庸城，折损了数千精锐将士，使得魏延的这支精锐之师锐减到两万人以下。
不过，现在也不是追究责任的时候。
汉中张鲁军方面，他们并非是以正常的军制成军，而是以其教众成军，他自命师君，五斗米教教主，掌握着军政、宗教大权，其下，便是“治头大祭酒”。据了解，张鲁之下的“治头大祭酒”无数，小说也有数十人之多。再下就是大祭酒、祭酒、鬼卒。
这里，鬼卒可不是兵，而是等于军中的什长到屯长的级别，一个鬼卒，可率十人到数百人，要看祭酒之下，有多少民间百姓附从。祭酒呢，就等于是一县之长或县尉，有全权管理一般城镇的军政民生事务的权力。大祭酒，应该就等于是一郡之长。太守等。“治头大祭酒”就相当于一个朝廷当中的朝延文武了。
如此算来，具体的，张鲁有多少军马就很难计算得清楚了。除了他们自己人，别人真的很难搞清楚。就有如当年张角的黄巾起义时期。天下大小三十六方，每一方的军马人数都不相同的，有多有少。
仅可以估计，真正具有正规军的战斗力的汉中军马，估计总共会有三十万左右。盲从的教众教徒则不计其数。
张鲁之下，有一个非常重要的人物，却也是不得不说的，那就是张鲁最为重要的谋士，那就是阎圃。
阎圃，巴西安汉人。东汉末年人物，张鲁部下谋士，后随张鲁一同投降曹操，获封平乐乡侯，得善终。
现在。张鲁治下的汉中，许多的一些施政举措，其实都是阎圃为张鲁所谋之策。历史上，他劝阻张鲁称王，劝说张鲁归曹，一直深得张鲁信任。
这是一个比较难对付的人物。
此外，张鲁部下，还有其弟张卫，部将杨昂、杨任、杨松、杨柏等等。嗯，骤眼看上去。却几乎都是“杨家将”，据说，当中武力最强者便是杨任，相当于早期诸侯袁术的部将纪灵。历史上，似乎能与夏侯渊能战得二、三十会合不分胜负。
其余将者，张卫、杨昂、杨柏或还能勉强算入流，余者皆都是凡凡之辈。
当然，如果单是论武将强弱，论兵力多寡。汉中张鲁真的不值一提。可是，夺取汉中，却不能纯粹的以实力来相论。更加注重影响力。
早前已经提到过，因为“五斗米教”的教义，及种种施政措施，已经让汉中的百姓基本上就等于被洗了脑，几乎每家每户，都最少有人是“五斗米教”的教徒教众，每家每户，都供奉着“张天师”，将其视为精神信仰，张鲁在汉中，一呼百应。
还有一点，就是汉中张鲁的底蕴问题。他与张角不同的地方，就是他的底蕴要比张角厚重得多了，他的五斗米教在汉中经营了这么多年，一直来都没有受到太大的威胁，平时，也极少天下诸侯会公开的评击汉中张鲁。这是为什么？主要的，就是张鲁的先祖，传说就是留侯张良。
张良是汉高祖刘邦的谋臣，汉朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”说的就是张良。
而大汉当中，论影响力，张良的影响力，恐怕要比一众大汉的开国元勋都要大。其后人亦深受其福泽，世人说起留侯，都莫不肃然起敬。
这是一个原因，另一个原因，就是张鲁祖父张陵，也就是张道陵张天师，中国道教创立者之一。
其实，张良，传说就是道人，所以，其张家，可以说就是一个“汉天师世家”，一直来，其张家都对民间有着无拟论比的影响力。
所以，现在张鲁在汉中，实行不征收粮税的政策，还要广布粥食救济世人，比刘易做得更加的彻底，使得他更加深得汉中的民心。
刘易从太阳能手机的百科全书中找到了这样的一段话，是后世毛太祖对张鲁的的评价。
“汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过路人，在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年，人们都高兴那个制度，这有种社会主义的作风，我们的社会主义由来已久了。”
看看，张鲁现在的所作所为，几乎就等于后世某一个时期当中的那个社会了，怎么能不收获民心？
民心，就是制约着刘易用武力强行收取汉中的最大限制。
现在，刘易在上庸城外，所看到的情况，还真的让刘易乐观不起来。
汉水河，先从峡谷当中流出来，沿着西面的山岭，流到了上庸盘地中段地区，一个横流，流向上庸的东面，把上庸盘地一分为二。
现在，新汉军基本上是控制着河道，上庸城东南一片区域。但是，上庸盘地北面，以及地处南半区，被河道所隔在南区的上庸城，都还在张鲁军的控制之下。
刘易可看得到，上庸城城墙上，无数汉中军民在忙碌着，不停的修葺加固城墙。搬运守城物资到城头上。而河道的北面，同样是无数的军马，在疯狂的在构建防御阵地，一片黄沙滚滚。尘土飞扬。
丫的，那可是全民行动啊，就似新汉军是一些吃人的恶魔军团，正在被所有的百姓惊惧而拼死抵抗着一样。新汉军打了这么多仗，还真的没有碰到这样的情况。碰到要与一些明显是一般的普通百姓作战。
刘易终于知道了关羽的难处，明白到关羽到了上庸来后已经这么久了，还没能打开一个局面的真正原因。
当然，新汉军的军营，也遍布了上庸城四周，军容气势更盛，当真要打的话，新汉军却也不是说打不下上庸城来。关羽到这上庸来也有好一段时间了，该送来的攻坚器械早已经送到了。投石机、床弩、云梯、楼车等等，早早就已经严阵以待。随时都可以向上庸城发起进攻。
可是……
“这仗没法打啊！”刘易视察了一遍上庸的情况之后，有点无可奈何的对左右的关羽、魏延等军将道：“娘的，打了这么多仗，就这一次最让人郁闷了。你们说，如果我们当真的攻城，一轮石弹打过去，死的都是一些什么人？看看，城头上，居然还妇人小孩，他们看我们怎么怪怪的。满满的都是恨啊，这丫的，我们新汉军有这么讨人厌吗？”
“主公……愚民，全都是愚民。死不足惜，主公有所不知，俺当初攻击他们的时候，他们那个疯狂的劲儿，真他娘的疯狂，俺军的将士。就是死在那些疯狂的愚民之手。”魏延抓抓头，愤愤的道：“按咱说，先不管他们那么多，直接攻打上庸，拿下来了，让他们见识一下，我们新汉军的真正厉害，到时候，他们自然就怕了。”
“不可！”关羽却断言道：“就算是愚民也是民，都是大汉百姓，如果我等不分清红皂白，乱杀一气，不仅有违天和，还会给我们新汉军抹黑。主公，请明鉴！”
“可惜，汉中之民，已经深受五斗米教教义的影响，我们的宣传工作，根本就渗透不进去，如果有人敢在汉中地区散布不利于汉中张鲁，尤其是五斗米教的坏话，马上就会遭到五斗米教众教徒的毒手。”陈震也有点无从下手的道。
“太平道、天师道，都是一些宗教，已经有了他们独特的教义，他们的教义，虽然并非都是符合实情的，但无可否认，却最能鼓动人心的。从某一方面来说，的确有着其积极的一面。只不过，过犹不及，宗教信仰入了魔之后，就并非都是好事了。”刘易略为沉思一下道：“时间可以证明一切，如果按照五斗米教的教义来办事，汉中早晚会出大问题，只可惜，我们没有时间去等他们暴发问题，也不愿意看到汉中出现大问题。我想，如今五斗米教势大，但是，势力越大，问题肯定就会越多，明攻不成，我们或者可以从他们的内部击破。”
“哦？从其内部击破又如何着手？”关羽紧问道。
“他山之玉可以攻石，我们就从五斗米教的教义着手，找出其不足之处，然后，再找出五斗米教内的一些龌龊之事，把五斗米教拉下神坛，给汉中百姓敲响一个警钟。”刘易说道：“这是一种办法，另一个办法，就是想法子，与张鲁直接对上话，对其阐明厉害，让他明白，大汉终归一统，他汉中，以宗教立国，或可安于一时，但却永远都不可以影响得到整个大汉。他身为留侯张良后人，应该更明白一些道理，如果可以劝服张鲁，那么汉中便可和平解决。”
“可是……主公，万一五斗米教内，找不到所谓的龌龊之事又如何？张鲁宁死不愿降又如何？”陈震犹豫着问。
“水至清则无鱼，我就不相信，五斗米教内就没有一点不足之处，尤其是如今其教众大增，鱼龙混杂的时期。”刘易不屑的道：“很明显的，汉中现在，不敢说全部汉中百姓，起码有半数左右的百姓都加入了五斗米教，一人入教全家不饿，还要有余粮布施。他张鲁的钱粮从何而来？人人入教，学习其所谓的教义，修道，那么谁来搞生产？你们看眼前的上庸，百姓军民，最少都有数十万了，他们吃喝用度从哪里来？坐吃山空，纵使张鲁有着再多的积蓄，也会有用尽的一天。到时候，他们不战自乱。”
“咦？主公说得对，我等怎么就没有想得到呢？”魏延略有所思的道。
“现在上庸城里的守将是谁？”刘易忽问。
“治头大祭酒杨柏。”关羽不假思索的道：“关某来到之时，搦战上庸汉中军将，与杨柏交过手，他败逃回城后，一直高挂免战牌，近期都没见过他露面。”
“好！那就从杨柏开始调查！”刘易心念一动，拍板道：“秘密通知我们在上庸城里的内应，密切关注杨柏的一切，把他所有的一举一动，都汇报出来。”
刘易知道，自己新汉朝的情报网，一定有人打入了上庸城当中，只是比较隐秘罢了，到了该用的时候，他们就能发挥出作用。
“另外，派出使者，求见张鲁，就说我刘易想与他见面谈一谈。”刘易又扭头对陈震道。
“臣明白，马上修书让使者送去。”陈震领命道。
刘易从一些历史资料上看到，杨柏在张鲁归顺曹操之后，他并没有一起归降，而是远走南蛮地区。所以，刘易心里隐隐觉得，这个杨柏应该有问题，要不然，他不可能放着归顺曹操之后，可享荣华而不随张鲁一起归降。另外，张鲁帐下，还有一个贪财杨松，这个，是一个可以利用的人物。
还有就是阎圃，他可是一个真正的人物，更应该是一个能审时度势的人物，如果能与他接上头，说不定会收到让人意想不到的效果。
反正，刘易认为，以宗教立国，形式上太过松散了，弊端太多，绝非长久之计。
只要找出其教的不足及龌龊之处，便能让汉中百姓认识到其教的害处，起码，多少都能让汉人百姓能清醒一些，不至于太过疯狂，对所谓的信仰着魔。(未完待续。)