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六十九(2) 将军解甲池边坐 挂却‘绝演’论诗文

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    六十九(2)将军解甲池边坐挂却‘绝演’论诗文

    王三横沥重二人在小水池边坐下,准备谈诗。

    水面无风,平整如镜。岸边垂柳倒映在水中夏莲旁。那柳干粗壮挺拔,柳丝清绿秀美。那莲花红嫩,荷叶上晨露仍在,初阳下熠熠生辉。

    沥重坐稳,思想了一会儿,清嗽了下嗓子,念道:

    “一役二三里,

    竦戈四五重,

    合围路歧处,

    把酒誓总攻。”

    沥重这诗,说得是一场战役。在二三里方圆的战场中,雄兵临阵,重重布防,刀械高耸,尤其在岔路口都设下了埋伏,力图合围歼敌。在发动总攻之前,将士们豪饮美酒,发誓血战破敌。

    真是三句话不离本行。

    王三横听罢,点点头,问道:

    “嘿,沥将军,你以前写过诗吗?”

    这说明三横听她念诗,很有些兴奋。

    “没。只读过没写过,所以才要你教。”沥重坦白道。

    “学一二三到十而不落他数数的框子,有诗人的心胸!作为初学者,你这已经是诗。”三横十分肯定地说。

    “怎么讲?”

    “作为诗,诗形已在。”王三横说。

    “何为诗形?”沥重刨根问底道。

    “这。。。,”三横想自己幼年,不爱读书。师母把个竹尺举到空中,每每‘这回背错真打啦!’又唬又劝、连拉带拽也没读多少诗。

    早知人家沥重今天来问,当年好好念呀。哎,学到用时方恨少。他不由懦懦地说:“嘿,我少时贪玩不爱学,人还笨,诗文太差,禁不住你刨根问底。”

    “当年庙中,你可是答应教我中原文化,不作虚假谦虚,说什么‘取法乎下’的话。”沥重嗔怪地说。

    “唉,你聪明好学。我偏笨又不喜文,反而知道多些,就是因为我取法上师呀。嗯,你不嫌我一个铁匠,那好吧,”三横见沥重真心要学诗,只好搜肠刮肚,把能倒的都倒出来:

    “诗形由格律保证。咱们把词且放放,先说诗。华山有几句顺口溜说诗律的,叫:

    绝句最好有一联,

    律诗两联在腰间。

    慎用疏声须谐韵,

    平仄换调对出粘。

    少选重字忌合掌,

    格律欲严心宜宽。”

    “绝句四句律诗八句,我知道。”沥重道:“对联也略知一二,比如‘二三里’对‘四五家’很齐整。但‘一去’是行动,‘烟村’是地方,便没对好。”

    “说得对。”三横赞道。

    “谐韵我大概知道,你的‘联、间、粘、宽’都是一个韵。那韵要押在何处,一定在句脚吗?另外‘平仄换调对出粘’怎么回事?”沥重又问道。

    “绝句一、三,加律诗五七句为出句,接下来的为对句。每句平仄相间,出对句平仄声调相反。噢,平仄粘对具体的让我回想一下,待会细说;”

    王三横感到自己得一步一步来,所有道理都混在一起,便说不清楚,也就不是道理了。

    他于是先把诗韵说细,认真道:

    这韵就押在二、四、六、八对句句脚。比如你这五言绝句,二四句尾押‘重、攻’韵,都押对了;另外你一二、三四句基本成联,声调相对。格律不错,诗形便有了。”

    “合掌是怎么回事?”沥重再问道。

    “合掌就是两句诗讲一个意思。你知道,诗要精炼,字本不多,重复浪费可不行。”三横解释说。

    “是了,诗之精简洗练,才夺人心魄。”沥重叹道。

    “精简洗练,夺人心魄,说得好。你的诗就是精简洗练,而且立意雄浑,豪气在在,诗魂也有了。不过,。。。”

    三横讲格律,有些勉为其难,但他对诗魂、意境体会更深些,不觉间转了话题。

    沥重学诗,如饥似渴,便跟他的话题问下去:“不过什么,请直言。”

    三横叙述说:

    “不过,。。。,不过诗魂有了,但意境欠佳。所以你问‘何为诗魂,何为意境’,诗魂容易理解而且你也理解了。既然是诗的魂,就不是貌,不能直白。应该由意境烘托表现而出。”

    “对,我作时,脑海里有金戈铁马的疆场,有敢打必胜的勇气与信心。大概魂是有的,但更多的就不懂了。”沥重思道。

    “不错。要想诗有魂,作诗之人先有魂灵。任一作文皆必须有主旨。但光有主旨主题不能叫诗魂。你这首诗有气势,所以魂魄在。”

    三横又说:

    “当然婉约诗不必有气势,但仍须有诗魂。作诗前,先定下诗魂容易。用有限的几个字,还要囿于诗词之格律,把意境渲染出来,就不容易了。”

    “不妨再把格律、诗魂、意境渲染等等说明白点。”沥重心想,学诗还是更系统地弄清楚好。

    就又把问题问回去。