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第270章 要去抢

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    打土豪,均田地。陈进才也知道是不行的,虽然后世太祖,也用了这个法子从蒋校长手里夺了天下。

    但是其实真的是有点不公平,对那些积攒了不知道多少代的,土地拥有者。

    不过当时是形势使然,不进则退,或者说不进则死的情况下。

    每个人都相信只有自己走的那条路才能救祖国。

    这是一个认知问题,也是一个容忍度的问题。

    目前这个容忍度的问题,陈进才不打算去碰。

    因为,这个打土豪,均田地的行为,其实就是一个内耗,跟改朝换代没什么区别。

    都是在把自己的主人给损耗到一定程度,然后才可以宽松的依人口来均分土地。

    若是没有内耗,就算是人口均分也均分不了多少。

    所以这其实是最后的选择。

    陈进才现在是没有必要去选择这个,因为在这个世界上,土地,还有很多很多。

    所以陈进才在看到了在场所有人眼中的那种抗拒的神情。

    笑着说:“这个不过是后世,逼到份上来才想出来的一个办法。

    现在还没到那个份上!

    既然,不会用这个方法,不会去打土豪均田地。

    那就还剩下两个选择,扩大生产力!”

    扩大生产力,这是一个新的理念。

    “敢问先生,何为扩大生产力?

    要知道千百年来,地里的庄稼,再怎么照顾,也是只长那么多点粮食。

    如何个扩大?”

    听到陈进才说,打土豪,均田地这个法子一般来说,只有到最后才会用到。

    在场的人都松了一口气,这个口子不能开呀!

    一旦开了这个口子,将会人人自危,整天担心自己家里面的东西比别人家里的多。

    然后就,被别人给打土豪了。

    所以,在听到陈进才说,后世有人用这个手段建立了一个王朝。

    根本就不敢问,具体的详细内容,只好出言引导陈进才说话的方向,离这个越远越好。

    不敢让陈进才把那个什么打土豪均田地说详细了,万一有样学样,谁敢保证底下的人,那些学生心里没有半点野望?

    “如何扩大生产力这个问题,其实就应该是书生们的事!”

    陈进才看的底下,几千人,几千个读书人,然后问出一句话。

    “你们知道读圣贤书,所谓何事吗?”

    这个问题很简单,所有读书人,可能都会被先生或者教授问到这个问题。

    所以,在场的所有读书人,基本上都会回答这个问题,因为这个问题真的很简单。

    不过虽然是有人已经站起来要回答,可是陈进才,并没有给他们这个机会。

    他大声说道:

    “别跟我说什么修身,齐家,治国,平天下。

    你们也就是知道怎么修身齐家而已,并不知道怎么治国平天下。

    就算是修身,齐家,其实不读书也可以。

    那么我就问你们,可知道读圣贤书所谓何事?”

    修身齐家治国平天下,这个答案不对。

    那么还会有什么别的答案吗?

    放心,这个时代的读书人,习惯了,在青楼里面辩论。

    习惯了,在佛堂里面清谈。

    习惯了,在桃花深处肆意张扬,指点江山。

    这个问题,除了上面所说的,还有很多答案。

    这难不倒他们,所以他们又有人站了起来。

    可惜他们仍就是没有得到说话的机会。

    因为陈进才的话,仍然在大声的震动着这里的天空。

    “更别说什么为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

    “这些都他妈是空的,都是虚话!你们甚至都不知道这些字是怎么来的?

    更不知道为何有书!

    更不知道书代表的是什么!”

    “谈什么,为往圣继绝学。

    你们知道这绝学又是什么东西吗?

    既然都不知道是什么东西,又谈何继承之说?

    又谈什么继承了绝学之后,为万世开太平。

    你们开的了,这万世太平吗?

    你们管的住世间太平万世吗?

    都不行!

    你们根本就不知道自己拥有什么。应该去学习什么?应该去认识什么?应该去付出什么?”

    “你们什么也不知道,只会吟诗作赋,糊弄自己的情绪。”

    “一句大漠孤烟直,长河落日圆,就以为说尽了,塞外大漠的风景。

    就认为那是很美妙,可是你们当中有几个亲自去过塞外的?

    没有!

    你们没有去了解,只凭着一首诗句,就以为已经看过了,大漠的壮丽和凶残!”

    说到这里,陈进才火气腾地一声上来了。

    “人族先祖,在远古时期还处于蒙昧之中时,连文字都不曾有。

    记载东西只能靠拿着一根绳子打一个结,称为结绳记事。”

    陈进才压住自己的火气,缓缓说道,她要让眼前的这些读书人知道自己的使命是什么。

    读书人,可以让自己的诗词更加优美,让自己的优雅,更加为人传唱。

    但这些都不是正道,九百多年后有一位叫做楼兰十三的贤人,说过那么一句话。

    “人之所以称之为人,而不是野兽。

    最主要是他拥有野兽所不能拥有的智慧。

    并且善于利用这些智慧,为自己的种族,自己的族群,创造出更安全,更适合生存的空间。”

    “所以后来有一位洪荒人皇转世为凡间伏羲,创先天八卦。

    写出天地风雷水火山林八个卦,以标志环境,方便族人出行狩猎,趋避天灾!

    八个卦,虽然很少,但是卦象之间结合起来倒是可以记载一些东西。

    把这些事情用,卦象记载下来,可以方便人们回忆。

    前人所有过的经历!这便是智慧,八卦就是原来所拥有的文字,最原始的文字。”

    “不过还是太简单了,日新月异是指人族经过智慧的积累,慢慢所遇之事情变得复杂。

    八卦已经不适合,用于记载很多事情,因为就算记载下来,后人也很难从那些自由组合起来的卦象里面,读出当年曾经发生过什么事儿?”

    “所以后来就有了仓颉造字。

    他依照天地万物之形,用他们的图形找出天地间第一批文字,那就是象形文字!

    这便是文字的由来!这就是智慧的由来!”

    “文字代表着智慧,不是因为它们可以组成诗词。

    而是因为它们记载着前人所经历过的事情。

    唐太宗李世民曾经说过:以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜,可以知兴替。”

    “文字所记载的,前人,照顾作物之经验,如何才能让作物正常生长,并且生长的很好,可以长出更多的粮食!

    如何才能冶炼出更好的金属,打造出更好的兵器,更好地农具!

    如何治国,如何规范国民的,行为日常。

    如何规范国民的道德礼仪。

    记载着前人对,兵法的运用。如何进攻如何防守,如何才能获得最大战果。

    这些都是智慧,都是为了让自己的,族群,自己的种族生活的更好!

    这才是文字,这才是书本的真正用途,那不是让你知道了两个字,学了两个字之后,怎么样琢磨去吟诗作赋!

    那些都是小道,可以娱人,但于国无益!与民无益!

    你们读书人最应该去翻来是书本里记载的,前人如何种地,才能种出最高的产量。

    然后在那个基础上研究怎么样提高这个产量才是正经。

    只有粮食多了,国家才能安稳!可以,很清楚的告诉你们,现在大宋刚刚引进没有多长时间的,占城稻。

    在八九百年后,亩产1000斤以上,也就是十石左右!”

    十石?十石!

    十石这个数字引爆了全场,怎么会有那么多?

    一亩地,怎么可能会产出这么多的粮食。

    虽然占城稻已经比大宋的很多粮食,要高产许多许多。

    可是它的高产是在于它一年能种两季,甚至有的地方能种三季。

    不过就算种不了两季,或者三季,占城稻那亩产三石的产量已经够横扫大宋绝大部分作物。

    “不过提高生产力这个问题,并不是很容易解决的,可能需要一年,可能需要十年,可能需要百年甚至更久!

    我相信都可以解决,这个产量问题。

    但是目前为止,在没有琢磨出粮食高产的方法之前,人口与土地分配之间的问题迫在眉睫!

    想要快速解决这个问题的办法只有一个!”

    陈进才把话说到这里的时候顿了一下,接下来他说出来的话肯定是有悖于现在所有士大夫的,认识。

    不过他还是要说!

    “解决这个问题的方法只有一个,那就是战争!

    但不是,内耗式的战争。

    你们看到了这张世界地图,世界还很大,大宋只占其中不到巴掌大的地方。

    既然自己土地不够,为什么不出去抢?”

    既然自己的土地不够,为什么不出去抢?

    陈进才的这句话震撼了所有人,这句话从汉朝到现在,其实一直都没什么市场。

    因为以华夏苗裔自居的,轩辕族人。

    我们的中华民族,一直认为自己所居住的,乃天地之中心,世界间最肥沃的所在!

    事实上也确实如此,中原之肥沃养育了多少华夏儿女,一代接一代的在此,繁衍生息。

    这也导致的,他们从来没有想过,去抢夺周围那些看似贫脊的地方。

    可是今天有人告诉他们,他们,需要去抢多,周围的土地。

    天地很宽!