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朱萧逸搬到竹园已经有一个月的时间。确定一对一的教学模式后，再住在原来的学生宿舍就显得很不合适。一来这种小灶模式必然会引起其他同学的嫉妒，惹来一些不必要的麻烦。二来所学不同，朱萧逸难免会有孤立感，这或多或少会影响到修行。
修行亦是修心，多些磨难大抵上来说是好的。但现在朱萧逸的情况有些不同，他已经经历过太多的磨难，修心不如专心修行。
这一个月里，朱萧逸每天的生活都很有规律。早上修炼4个小时的《龟息法》，下午跟随倪良学习4个小时的神史，晚上再修炼2个小时《龟息法》。这种作息跟他在地球读高中差不多。若非学的东西不同，又是在仙界，他觉得自己似乎又重回学生时代。
《龟息法》有些类似佛门的禅定或法师的冥想，属于静功一类。朱萧逸不过20出头，正是青春活跃的年纪，练静功不能不说是一种折磨。一开始，坐下不过三两分钟，他就觉得浑身不舒服，不是这里痒就是那里痒的，忍不住就想去挠一挠。他的脾气又是那种不急则已，一急就生气的全身发抖，往往一上午过去，潜心没修成，倒是把肝火烧的很旺。
倪良倒是出奇的有耐心，一点一点的试着诱导朱萧逸，让他在运功开始后，想一些美好的事情，比如跟父母一起愉快的时光，以前恋爱时的那些小确信等等。然后再渐渐让自己进入空灵之境。
如此这般，朱萧逸总算是可以平心静气地开始修炼《龟息法》。不过接着又出现了新的问题。一般修炼多是盘膝而坐，双腿交错势必会导致血脉不通。时间一久，就会出现酸麻的状况。这种酸麻感跟开始的各种痒又有不同。运功前的各种痒是因为心里因素造成的，只要平心静气自然就可以消弭。酸麻感却是因血脉不通畅导致，属于真实的肉体触感。
不论修炼武学还是神术，因为运行功法的原因，有外在能量的涌入运转，在一定程度上会舒缓血脉因挤压造成的不畅。
倪良为了实践新的修炼体系，并没有让朱萧逸导气凝神，而是全力以修心之法修行。由此便没有外在能量帮助朱萧逸疏通血脉，基本修炼半个小时以上，必然会因酸麻而不得不中断《龟息法》。
倪良不想妥协于传统修炼方式，又必须解决酸麻的问题。在思索数天之后，还就真出了一个歪招。谁规定修炼静功一定要盘膝而坐的，换个姿势也是可以修炼的嘛。站着太累，那就躺着好了。反正《龟息法》并不要求必须五心朝天。
正是应了东北那句俗语：好吃不如饺子，舒服不如躺着。人这一舒服果然干什么都快。这么改良之后，朱萧逸修炼《龟息法》的速度明显快了起来。一个月后，不仅潜心修至圆满，潜息也已修至小成。
再看朱萧逸修炼，四个小时一动不动，呼吸渐行渐缓，姿势还跟躺棺材里的故人很是类似，不知道的真以为他这是要去极乐世界汇报工作了。