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第0497章 轻徭薄赋

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    又规定五品以上的京官轮流值宿中书省,以便随时召见,垂询民间疾苦和施政得失,百官遂自励廉能,直接提高政府效率,一时政治清明,贞观时期是中国历史上基本没有贪污的历史时期,这也许是唐太宗最值得称道的政绩。

    在唐太宗统治下的中国。

    皇帝率先垂范,官员一心为公,吏佐各安本份,滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。

    尢为可贵的是:

    唐太宗并没有用残酷的刑罚来震慑贪污犯,而是用以身示范和制定一套尽可能科学的政治体制来预防贪污。

    在一个精明自律的统治者面前。

    让官吏贪污的动机很小,贪官污吏也不容易找到藏身之地。

    唐朝的防范贪污主要取决于一套科学修明的政治体制,光靠事后的打击只能取效于一时,不能从根子上铲除贪污赖以滋生的社会土壤。

    唐太宗在位期间使隋朝的制度更趋於完善。

    如中央朝廷方面延续了三省六部制,却加特设政事堂,以利合议问政,并收三省互相牵制之效。

    地方上沿袭了隋代的郡县两级制,但又把分全国为十个监区。

    此外,行府兵制,寓兵於农;均田制、租庸调制、科举制等,都没有照帮照套,而都有丰富完善发展。

    这些措施提高了行政效率,扩大统治基础。

    他还下令合并州县,革除“民少吏多”的弊利,有利于减轻人民负担。

    唐太宗可以是非常高明的帝王,就是很好的政治制度,他还有能力发现其中的不足,并且能够取其精华去其糟粕,而且还能丰富完善,创造出一套非常好的政治制度。

    唐太宗十分注重法治。

    他曾说:“国家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法为准。”

    法律制定出来后,唐太宗以身作则,带头守法。

    维护法律的划一和稳定。

    在贞观时期,真正地做到了王子犯法与庶民同罪。

    执法时铁面无私,但量刑时太宗又反复思考,慎之又慎。

    他说:“人死了不能再活,执法务必宽大简约。”

    由于太宗的苦心经营,贞观年间法制情况很好,犯法的人少了,被判死刑的更少,据史书记载,贞观三年,全国判死刑的才29人,几乎达到了集权社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。

    据史书记载:

    官吏多自清谨,制驭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹,无敢侵欺细人。

    商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野,外户不闭。

    又频致丰稔,米斗三四钱,行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海,皆不粮,取给于路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或发时有赠遗。此皆古昔未有也。

    贞观时期的社会秩序稳定。

    最少的一次全国判处死刑的囚犯只有二十九人。

    贞观六年,死刑犯增至二百九十人。

    这一年的岁末,唐太宗准许他们回家办理后事,第二年秋天再回来就死(古时秋天行刑)。

    次年九月,二百九十个囚犯全部回还,无一逃亡。

    那时的中国政治清明,官吏各司其职,官吏中基本没有腐败,因此人民安居乐业,不公平的现象少之又少,国人心中没有什么怨气,而且丰衣足食的人不会为生存铤而走险,心气平和的人也不易走极揣,因此犯罪的人也就少之又少。

    很明显李世民是一个非常高明的领导者。

    太宗实施的各项善政,能够让使官吏既清廉又能干事,社会安定,人民丰衣足食,经济发展迅速,形成中兴的局面。

    能够在1500年前做出如此突出成就。

    而且太宗施政有方,选贤问廉能,克己纳谏,成为一种良好的政治风气,后来历代有为的治国者,都非常仰慕“贞观政风”而力图仿效。

    太宗用人唯才,不问出身。

    而且利用重修《氏族志》,以功臣代世胄,科举代门第,逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气,世家豪族轮流掌政的恶习,广开平民入仕的机会,为国家聚积更多人才。

    以民为本的思想,广开言路,虚怀纳谏的胸襟。

    重用人才,唯才是任的准则。

    铁面无私,依法办事的气度,构成了贞观之治的基本特色,成为古代集权治世最好的榜样。

    李世民可以说是开创千古第一盛世。

    唐朝在当时与世界各国相比,无论在政治、经济,还是文化上都走在世界的最前列,超过不是一点半点,而是巨大的超越。

    后人高度评价李世民的大德有:

    一是谦虚纳谏,二是知人善任,三是恭俭爱民,后世的君王之德再没有超过他的,而且贞观的体制完善,后世没有那个朝代可以超过的,贞观的人才济济,也是后世远不能及的。

    美籍华人学者张绪通更加形象的说道:

    “整个中国历史上只有两个朝代,这两个帝国是当时全部地球文明中最健康、最幸运、最先进的国度。监狱是空的,遗落在街道上的贵重东西没有人捡,所有国民充满自信。历史学家把这两个朝代称为中国的黄金时代。”

    美国明道大学校长、道学基金会主席张绪通所说的两个朝代。

    就是汉朝和唐朝,这也是大家耳熟能详的事情。

    其实,赵卫东认为中国还有一个朝代,开创了封建王朝的奇迹,比汉朝和唐朝的成就更大。

    只是了解的人并不多,而且毁誉参半。

    他就是隋朝,这个存在只有38年的短命王朝,开创者是隋朝的开国皇帝杨坚,历史上称之为开皇之治,取得的成就完全超越于贞观之治,有很多方面更是远远超出。

    开皇之治是中国隋文帝在位二十多年时开创。

    当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定。

    隋文帝杨坚崇尚节俭,节省各级官府开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮。

    隋文帝开皇元年(581年)户口三百五十九万九千户,到隋世祖大业五年(609年),有户八百九十万七千五百三十六,有四千六百零一万九千九百五十六人。

    相对比之下,做为封建王朝的典范。

    贞观之治的差距就显而易见了。

    唐太宗贞观二年(628年)有户二百九十万,到唐高宗永徽三年(652年),户口才有三百八十万,还不到隋朝胜极时的二分之一,由此可见的隋朝的富庶与强盛。

    大家都知道人口的增长,是和国家百姓的富裕程度密切相关的。

    老百姓富裕了,人口就大幅度增长了。

    老百姓贫困了,养不起孩子,生育率必定下降,从出生率来说,唐朝贞观年间,老百姓的富裕程度远不及开皇年间。

    隋文帝时,农民的负担大幅减轻,农民的生产积极性很高。

    由于隋文帝进行了政治、经济上的整顿改革,既强化了中央集权,又非常有效的促进了当时社会经济的发展,在短时间内社会出现了迅速繁荣的景象,人口出生率出现了暴发性增长。

    606年,全国户数达890多万户。

    在短短的二十六年时间内,人口增长达到惊人的149%,这个中国五千年以来所没有过的惊人奇迹。

    而在唐贞观二十四年间,人口增长只有31%。

    而且这个奇迹,不管是过去还是将来,绝对没有人能够突破。

    开皇年间垦田面积不断扩大,修复了许多水利工程,粮食产大幅增长,隋代仓库丰盈。

    隋文帝末年,"天下储积得供五、六十年"。

    如此巨大的成就,让赵卫东感叹不已。

    一个封建帝王既让老百姓生活富裕,还能够在不长的时间里,收积储备了足够让全国百姓吃五、六十年的粮食,就是唐朝建立二十多年,还在使用隋朝储备的粮食,这是何等伟大的成就。

    隋代官仓的丰实情况,真实的反映了农业生产发展的程度。

    开皇之治是隋朝隋文帝在位二十多年时开创,当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定。

    自开皇九年,杨坚统一天下后,即以富国为首要目标。

    采取轻徭薄赋政策以解民困,在确保国家赋税收入之同时,稳定民生。

    隋初经历南北朝战乱,民生疲弊,因此杨坚接纳司马苏威建议,取消了盐、酒专卖及入市税,以后又多次减税,极大的减轻百姓负担,促进国家农业生产,稳定经济发展。

    有历史学家认为,隋朝之所以能储积惊世的粮食。

    是因为隋朝统治者,重敛于民,才能够聚敛如此巨量的粮食。

    赵卫东认为,这个说法绝对是错误。

    其实横征暴敛,绝对会严重打击老百姓的生产积极性,是不可能收到非常多的粮食的,也可以说欲速则不达。

    反而采取减轻农民负担,激发农民的种粮积极性。

    反而能够收积到更多的粮食。

    可以这么说,隋文帝极为出色的才能,并不是平常人能够理解的,而他做出的成就又太过惊人,实在让人无法想象。

    赵卫东知道,这样惊人的才能可以说是举世罕见。