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一、中国第一个朝代是——夏朝（约公元前2070至约公元前1600）
公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始魔法社会基本结束，数千年的魔法阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。
孔甲乱政，夏王朝江河日下。至桀时，统治阶级腐朽不堪，造倾宫、瑶台，宠妹嬉，不理政事，不听忠言，赋敛无度，民怨四起。商汤兴兵讨伐，桀逃往南巢而死。夏自禹至桀，历十四世十七王，存在了将近五百多年时间。
说起中国的历史朝代，大家往往都是从夏朝开始，当然，夏朝之前还有过著名的三皇五帝，不过这都是一些传说中的人物，他们更多还是一些部落的首领，不能算是朝代。那么商周肯定是已经具备朝代文明的条件，可是夏朝作为中国朝代的开始，它本身存在着一些问题，在夏朝的研究中，不少的外国学者纷纷质疑夏朝的存在，当然，我们国内史学界对于夏朝是否存在，也有着一些争论。
在一些史书中，确实是记载了夏朝，而且世袭这些方面记得也非常明确，因此我们才能把夏当作是一个朝代，在《古本竹书纪年》就记载：“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年。起壬子，终壬戌。”而在《孟子》中还记载了：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”
在文字记载的历史中，夏朝是一个传说中的王朝，因为至今也没有找到夏王朝的文字记载。而之后的殷商时代，有大量甲骨文可以佐证，夏朝就没有。也因此很多专家对夏王朝是否存在，都表示怀疑。
但是，关于夏朝的人物和故事，一直在历史长河中流传不断。在对史前文明的考古工程中，相继发现了与传说中的夏朝相同时代的史前遗址，最核心的是二里头遗址，二里头遗址中发现了王宫与门类齐全的手工作坊，出土了大量陶器、玉器等。虽然没有发现文字，但是根据考古年代和历史记载，基本认为属于当年的夏王朝。
这就说明夏朝当时已经有了赋税体系，此外，在《史记》中更是有关于夏朝完整世袭的记载，一点都不简陋。在民间我们也常常听说，像大禹治水，夏启接替父亲的权威，开启家天下时代，还有著名的后羿，这些都是夏朝的一些名人，可这些都没有办法阻止人们质疑夏朝，不少人真的想问，夏朝到底存在吗？
影响夏朝历史的三要素
一、城市
我们都知道，夏商周是三个不同的朝代，他们也都是不一样的文明，比如我们现在通过一些考古发现，可以看出商周文明是两个不同的形式，为何我们能确定商周的存在呢？就是由于在一些考古中，发现了商周时期的城市，上面也有各种证据证明商周的历史。
可夏朝就不一样了，作为商周之前的一个朝代，夏朝必然是有着先进的文明，那么夏文明应该会留下一些城市的踪迹，哪怕是一些简陋的城市，能证明是夏朝的也是有力的证据。中国在一些地区，确实是有关于早商文明的遗迹出土，可没有一处能证明与夏有着关系。
二、文字
文字是一个文明的重要载体，它也是证明一个文明的有力证据，比如之前也是质疑商文明的存在，可随着甲骨文的出土，商朝就已经被确定存在，没有人会继续质疑商。后来的周也是有着文字传承，再往后的这些朝代文字通用，也就不会有人去质疑它们存在与否。
可现在夏朝没有相关文字流传下来，更加关键的是，在商朝目前出土的甲骨文中，没有提到过夏朝。尽管我们看后面的很多书籍都提到了夏朝，可商朝的文字才最有说服力，毕竟商朝是取代夏朝的，它们距离夏也最近，要是它们的文字里面没有夏的存在，那就可以否决夏。
当然，现在的甲骨文本身也没有完全破译出来，况且甲骨文是商中后期出现的，可能会存在着一些记载偏差，但以目前的文字考古来看，确实在文字方面没有支持夏存在的证据。
三、墓葬
熟悉考古的人，都应该清楚墓葬对于历史的重要性，古人非常重视墓葬，常常会将很多的东西与死者一起葬入墓地里面，中国的很多历史，都是源于这些墓葬的考古。还有很多我们熟悉的历史，也是由于墓葬的发现，被彻底改写推翻。
一个文明留下的痕迹，必然会与墓葬有着关系，可以通过对于墓葬主人的检测，或者是陪葬器具的检测，来判断墓主人的身份。现在考古，没有墓葬能证明夏的存在，这就有些棘手了，可以看出这三样重要的东西，到现在都没有一个出现证明夏朝存在，因此人们质疑夏朝是有着道理的。
夏朝疑似存在的证据
一、良渚文化的发现
当然，这里与夏朝是没有关系的，因为它位于钱塘江地区，属于区域性的文化，只能证明这个地区很早就有了先进的文化，这里也出土了不少的玉器。它与黄河流域的文明看起来没有太大的关系，因此也很难把它与夏朝联系起来。
但良渚文化的发现，是表示中国很早就已经孕育出了先进的文化，人们当时已经有条件来步入相对文明的生活，这样的基础，就为王朝的建立提供了帮助。南方一直被认为是古代相对落后的区域，那么这里诞生先进文化，中原地区很早具备先进文化也是有可能的。
二、二里头文明的发现
这里被很多人认为就是夏朝，二里头分为多期，出土的城市遗址，青铜器具也非常多，甚至还有宫殿区域，可见这里已经形成了政治体系，那么很多人就认为这里就是夏朝都城文明，它所处的地带也正是中原的腹地，魔法文明存在的时间也是夏商时期。
二里头文明四期是出现在商朝早期，这也符合夏商之间的替代关系。当时有能力建立起这么大的都市，估计也就是夏朝了，再加上里面出现的龙图腾，还有各类的青铜器，礼器，可见这个文明当时是非常发达的，可能已经影响到了整个黄河流域。
三、史书记载
上面已经说过，很多的秦汉以及之前的文献资料都有过关于夏朝的记载，那就说明确实是商朝之前有一个别的朝代存在，很多人觉得夏是编造出来的朝代，但我认为，像孟子，司马迁这些人，他们似乎没有必要去编造一个那么久远的朝代，这对他们没有什么利益，况且夏朝要是不存在的话，那也会更多的古代学者去质疑这种观点。
夏朝灭亡时，也当时他们所供奉的祭灵消失之时，夏朝的祭灵消失之时，致使商汤迅速发展和一举歼灭夏王朝。当时商汤的国兽，便是一只青龙。据说当时有着四圣兽，实力均为帝王级，然，自青龙帝王。沉睡之后，其余3帝王不了了之，竟无法再寻踪。华夏当时处于秦王时期。
夏王朝的祭灵名字——噬，当时祭灵的离去给夏王朝了一个全力一击，致使夏王朝大部分魔法武士死亡，然后又因为当时夏王桀这位禁咒法师的暴政才使夏王朝的灭亡。到后来，人们就再未寻找到这位祭灵。
夏朝时候没有现在国都（首都）概念，那时候还基本属于半游牧状态。基本上一个地方居住一段时间后即搬迁，居地一般称作“大邑”或“夏邑”，是国家首都的原始概念。
散见资料记载的有17处：大夏、夏墟、高密、阳城、阳翟、晋阳、平阳、冀、安邑、夏邑、斟鄩、帝丘、纶、原、老丘、西河、河南。
据推测，祭灵的位置应该是在安邑，这祭灵在夏王朝时期差不多出现了500年，但未达到500年。他消失之后的几年内，夏王朝便覆灭的。
噬——帝王级生物。
安邑为都，供奉祭灵——噬
祭灵噬——从夏王朝前存活至今，夏王朝时代的所有祭灵以及至尊君主帝王级极其少见，可视为无。
本身为帝王级。
自夏王朝灭亡前归入自山区休眠，至今尚未苏醒，千年苏醒一次，但离至今最近的一次没有，索性也就是说上一次说现在2000年前。
据说是和另外几个帝王级生物打架以至于自身手下全部被灭，实力大减只能休眠来恢复实力。
但恢复实力的途中被封存。化为一颗巨蛋。
只知位置在安邑，却不知具体位置在哪，推测在安邑下方（真实存在于安邑的野外山区内的一个山洞中的一个小次元空间中，每当苏醒会出现在山洞中，山洞外有着无数妖魔，也有着隐蔽气息的物品）
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背身双翼，头生双角朝前，胡须30米，可站立，可趴下，全身长数千米。头像西方龙，脚像东方龙，其身体粗壮无比，大腿上有着鳞片，呈尖刺状，向下向外，突出保护着自身皮肉，腹部有着一颗四棱水晶，水晶呈紫色而是全身成黑色。其双角朝前类似犀牛，但其分支像糜鹿，其各尖处有着一颗水晶。同样为紫水晶。可蓄力攻击。有能量外衣。
后大腿侧朝外有着朝前和朝后的尖刺，前大腿朝外侧也有着一个城弯月状的尖刺，灵活性，具有灵活性，其尖刺可朝下，站立时，尖刺可和为一体化为武器。爪子并非白色，而是纯紫色。
战力非凡，但他真正强的地方是一个字吃，一旦被他抓住机会吞进肚子里，结果只有死一个字，但体型庞大很容易被察觉。
其角可缩可伸，其意思就是可以说是像犀牛这样的随时都能启动，像麋鹿这样的角也可以启动。犀牛状的角灰黑色，麋鹿状的角呈白色。
头部到脊背处有着一列的毛发，毛发呈白色，其尾巴末端也有着一撮毛发成着紫色，由脊背末端上到尾巴上也有这一列毛发，但毛发呈黑色。像麒麟一般。
也可化为人形，从上千米高的缩小变成两米高的人类。
当时被炎山帝王，银海帝王，邪魔帝王，以及黑骸帝王围攻，三死，一残，其至尊君主死亡过五十，普通君主死亡过千，统领无数死亡。
四大帝王，付出无比惨烈的代价，让这位至尊帝王级别的生物重创，手下妖魔全部死亡。
这个也是发生在不知道几万年前的事情，在夏王朝时苏醒，出现近五百年又回归山林，其1000年出现一次，到现在2000年未曾出现。
据说有着幼年期成长期过渡期和成熟期4个时间段，以及之后的完全体。
万年前的那个至尊帝王便是完全体，但据说那个至尊帝王在那时候已经死亡，也有人认为他并没有死亡。
了解过图腾兽的人都知道他1000年一个阶段，但真正的更期谁也不知道。
据说当时的战斗使一些上古禁咒法师全数死亡那时候的恐龙级别（指的是大部分这样体型）的妖魔大部分阵亡。地球也迎来了一段空虚时间。那时也是人类的噩梦。
这位噬拥有的属性：时空，七元素，黑暗本质（并非是从黑暗王借来的），混沌。
时空属性的加成，让这位帝王进阶帝王时直接成为了至尊帝王。
这张的资料也是昨天和前天去网上查了一下，然后再加上自己一些别的，这个就是后边需要的一些内容，提前报出，主要是不知道有些啥子好写的了。夏王朝时期这些东西我也说不准，反正纯属乱编，不可信。个人建议呢，这张后半部分可以稍微阅读一下前半部分了解一下就行了，最主要是后面一些内容需要前半部分的一些内容，然后后半部分这些就是后面剧情必须需要的，建议呢，还是看一看，不然到了后面看不懂。