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第四百三十八章 兵发大夏

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    二月间,大夏使臣向汉廷呈递国书,近年大月氏屡屡兴兵南渡妫水,侵入大夏属地,大夏国君恳请大汉皇帝能出面调停,乃至制止大月氏此等行径。

    大夏国离长安足有万余里,属民过百万之众,多以务农为生,且善于经商,又因其西面与安息帝国接壤,东南面又通往身毒,故汉商近年出得西域后,多将大夏国作为重要的货物中转地,出售汉境的丝绸瓷器,换取安息和身毒的香料等特产,乃至外族奴隶。

    大月氏是游牧民族建立的政权,族众压根就不会做生意,终日除却逐水草放牧就是出兵掠夺,若真让大月氏把大夏灭了,必会影响商道的畅通。

    刘彻虽不在乎甚么丝绸之路,却颇是在乎奴隶之路,现下大汉严重缺乏劳动力,尤是外族奴隶这等比牲口性价比更高的廉价劳动力。

    近年来,汉商从西北商道源源不断的往汉境内运回奴隶,每岁都能有近愈五万口,看着不算多,可却能积少成多,经年累月下来也是个不小的数目。

    奴隶贸易向来是暴利生意,大汉的诸多世家大族都多有涉足,且贸易地点大多就设在大夏国都蓝市城。

    这蓝市城之名非是音译,而是汉商见的该城多有市贩贾诸物,商贸兴盛如大汉坊市,故才将之称为蓝市城,经数载口口相传,也就约定俗成的有了这译名,连大夏使臣亦是将之用在正式的邦交文书上。

    刘彻是穿越众,晓得朝廷邦交的职责除却保障国民在境外的人身安全,亦有义务保障其经商环境,否则枉为慑服万邦的“天朝上国”。

    大夏使臣呈上国书不久,大汉皇帝便是颁下圣旨,勒令大月氏休止兵戈,不得再出兵南渡妫水。

    刘彻觉着大月氏怕是不会奉诏的,毕竟大汉多年来不断血洗祁连山南和弱水流域的月氏部族,昔年月氏分裂为两大部,分别西迁和南迁,至今也没多少年,彼此间多有打断骨头连着筋的血亲,大月氏与大汉虽有邦交,却是从未称臣纳贡的。

    他身为堂堂大汉皇帝,自不会坐等大月氏君臣打脸,故准允大夏国借兵的请求。

    由胡骑校尉公孙歂为主帅,统领胡骑和羌骑两营四万将士,再加诸曹辅兵足足五万余骑,随大夏国使臣返国御敌,以此威吓大月氏。

    兵也不能白借,粮饷犒赏自是皆由大夏国全数承担,战时缴获的战利品却不会分润给大夏半分,但战后抚恤还得大夏出。

    大夏使臣却没觉着吃亏,反是欣然应允,连连叩首谢恩。

    大夏属民百余万,且不是务农就是经商,实是颇为富庶的“大国”,但却没有与其富庶相匹配的军力,便连往来汉商都多以为其国“兵弱畏战”。

    这倒也正常,大夏为农耕民族,国人又擅经商,若非要从历史上找个参照,其国民风就颇似华夏的南宋朝,不是重文轻武,而是重商轻武。

    大夏不缺钱,也不缺人,就缺士兵,真正能打仗敢打仗的精锐士兵。

    胡骑和羌骑近年在西域早已打出气势,真算得上声名远播的,有此等精锐骑兵助阵,大夏还怕甚么大月氏?

    便连西面那强大的安息帝国,见得大夏国请来大汉骑兵,只怕都要多掂量掂量,不好再多欺压大夏了。

    安息帝国现任皇帝米特里达梯颇有作为,四年前打败西边的塞琉古帝国,夺得了广袤丰饶的美索不达米亚平原,使得国力愈发强盛,属民近愈六百万,若非在其东北还有康居国的牵制,怕是早已发兵东征大夏了。

    刘彻暂时也不想去招惹安息帝国,依史籍记载,塞琉古帝国还能撑个数十年,且罗马帝国在西亚地区也不会让安息帝国好过的。

    安息帝国即便想要东征,也是用心无力,他们占据的地域着实太难守,周边又都非弱国,不到六百万的属民,就算全民皆兵也难以应付的。

    与之相较,刘彻不得不感叹大汉疆域得天独厚,沿着阴山驻守长城关塞,再将河西走廊和河湟谷地封严实,端是进可攻退可守。

    大汉西南的夜郎和滇国也构不成甚么威胁,发展条件着实比安息帝国好太多。

    刘彻特意给公孙歂下了密旨,大月氏若是识趣,能不打就不打,留着给安息帝国添堵挺好的。

    待得大月氏老实了,胡骑和羌骑就到大夏东南的身毒探探,能掳些奴隶就掳回来,关键是各处地形要仔细打探清楚。

    刘彻不担心此举会影响大夏和身毒之间的贸易往来,在汉代,身毒乃是汉人对中亚南部及整个大南亚地区的泛称。

    与大夏有着大笔贸易往来的巽加王朝居于南亚次大陆的北面,两国远隔数千里,刘彻暂时倒也没打算对巽加王朝动手。

    要从南亚次大陆押运回奴隶,经由西域,再到长安,那可是足足两万里,奴隶要靠两条腿走,那得走到何年何月,且途中怕是要累死大半。

    若真想掳掠回身毒奴隶,除却走海运,就唯有待日后平定夜郎,滇国乃至哀劳国和夫甘都卢,即为从后世云贵出缅甸西南沿海。

    南亚次大陆离大汉太远,日后若能用财货换取足够的身毒奴隶,刘彻也真不打算大动兵戈,除却是不想劳师远征,更不想杀鸡取卵,竭泽而渔。

    身毒阿三自古能生,又因着种姓制度,押为奴隶时颇为听话任命,就当是放养的牲口,大汉缺劳动力时,用财货向婆罗门和刹帝利这些身毒贵族换取其治下贱民就好了。

    能用钱解决的问题,就不是大问题。

    若身毒贵族们不识趣,那就派遣汉军精锐搞些斩首行动,换批听话的即可,论起给贱民洗脑,刘彻对佛教是服气的,却不想在大汉搞。

    甚么佛教,甚么圣母教,甚么青青绿绿,大汉最好是却之境外,至少在刘彻的有生之年,汉境内绝不允许传播此类乌七八糟的外来玩意。

    汉人本就有自身信仰,信奉人定胜天的列祖列宗,求财的拜财神,求子的拜注生娘娘,且有得拜的。

    况且刘彻向来是坚持无神论的唯物主义者,别特么扯甚么宗教滋油,没得商量!

    估摸着秦立及其麾下中垒将士已抵达玄菟郡治夫租城,刘彻给朝鲜国也下了道圣旨,诏令他们发兵南下,征伐三韩。

    刘彻是个厚道人,也没打算让朝鲜白干活。

    虽说朝鲜国相为首的诸多大臣都已向汉廷投诚,现今的朝鲜王卫长只是个傀儡,但该给的好处还是要给的。

    朝鲜国连年饥荒,新都东暆城虽有利农渔,但想要在短时间内开垦出足量农田并非易事,只怕今岁夏秋还是要闹饥荒的。

    刘彻向辽东太守窦婴下了圣谕,着他在王俭城向朝鲜开放边市,用粮食财货换取奴隶,汰换兵械是不给的。

    总之朝鲜臣民若不想饿肚子,就得替大汉出兵征讨三韩,也好早日将那狭长半岛上的化外蛮夷清扫赶紧。

    依着史籍记载,倭岛上的矮脚倭奴们在汉代已学会乘舟渡海了,刘彻可不想看到甚么“遣汉使”,也不想看到汉人“东渡”。

    早些清洗完朝鲜半岛,让水师将士在倭岛西面巡海禁海,压根就不让倭奴有到大汉开眼界的机会,且等着汉廷腾出手来将他们彻底诛绝。

    若实在杀不绝,索性放火将倭岛上的林木植被烧个干干净净,反正隔得远,不担心有吹过来甚么沙尘暴。

    待得过个百八十年,大汉有余力在倭岛驻军时,烧掉的植被兴许已重新长出来了。

    倭岛和朝鲜半岛有太大不同,那地方隔着海,若朝廷大量徙民驻军,日后的封疆大吏极易拥兵自重,就地割据。

    最好先清洗成无人区,也免得有浪人倭寇甚么的,影响到大汉的海上商路。

    朝鲜君臣接到大汉皇帝诏令,自是不敢不从,且若真能用掳掠到的三韩奴隶从大汉边市换取粮食财货,也确是好事。

    好死不如赖活着,能撑几年算几年。

    况且朝鲜国相及诸多大臣都已暗中得了大好处,在燕北郡县得赐大批田宅,家中不少亲眷已逐批迁入汉境,改册汉籍了。

    大汉皇帝对有功者,向来不吝于重赏,朝鲜群臣对此是心里有数的,自是更为竭心尽力替汉廷效劳。

    辽东太守窦婴甚是老奸巨猾,接到陛下诏令后,特意先赊了批粮食给朝鲜国,使其得以集结更多兵力。

    朝鲜用去大半个月,将将集结出三万将士。

    朝鲜君臣不蠢,没出兵攻打半岛西南的马韩,而是直接侵入东暆城南边的辰韩属地。

    近年汉军及诸多捕奴队已牢牢掌控住半岛东南的釜山地区,已将弁韩生生打废,更不断往北侵入辰韩属地。

    朝鲜将士从东南沿岸往下打,等若与汉军两面夹击辰韩,使其南北无法兼顾,攻城掠地自是轻省不少。

    马韩虽是蛮夷之国,却也晓得唇亡齿寒的道理,本欲出兵援助辰韩,岂料汉军水师的大批船舰突是在马韩沿海地带靠岸,运来大量捕奴队,闹得马韩自顾不暇。