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大长老看着广场上的周元与佛门五子，认真地问道；
“五位师父都是罗汉转世，联手欺负我玉符门弟子，怕是不好听吧。”
僧一双手合十，道：“长老放心，我们五人并非联手，而且无关道门佛门之间的恩怨，仅仅是切磋而已。”
大长老看向周元，没想到周元下山吃个瓜就能碰上佛门五子。
“周元，你的意思呢？”
周元刚穿越过来没几天，对佛门的辩法、功法都比较好奇，他也想趁着这个机会好好地了解下佛门的功法。
“能与传闻中的佛门五子切磋，周元求之不得。”
僧一和僧五双手合十，道：“多谢施主成全。今日与施主的切磋便是最后我们佛门五子的最后一场拜山，不管成败，都要回灵山复命。希望施主不要让我们失望。”
私底下，僧一偷偷传音道：“周施主，我们的师姐若琉璃不是你能接触的，还请施主知难而退。”
周元心底乐了，怎么现在和尚还开始干涉别人的恋爱问题了。
虽然周元对若琉璃没有多深的好感，但他被佛门五子无故挑衅，总归是有些不爽。
周元问道：“不知五位师父想怎么比试？”
僧二道：“小僧也不占施主便宜，不必打斗，仅仅是文比。比辩法、比教化、比定力、比修行速度，比想法。”
周元细细一听，这五项比试倒也称得上是有趣，挺符合佛门一向来的作风。
周元点点头，“便依师父们所言。”
此时玉符门广场早已被围的水泄不通，内三层女修士，外三层是男修士。
“周元哥哥加油！”
“你们女修士就是喜欢看脸，佛门五子已经横扫四百九十九个宗门了，这周元只是小宗门掌门。”
昨晚的事，并不是所有玉符门弟子都知情，只以为周元运气好被长老看中做了名义上的玉符门弟子。
“你行你上啊！周元哥哥的努力你没有看到吗？你凭什么这么说周元哥哥！”
“就是，你们这帮恶臭男修士！自己长得油腻还要去嫉妒别人！”
不管平时多么勾心斗角的玉符门女弟子，在此刻都因为一个人统一了战线。
“安静！”
大长老开口，广场内顿时鸦雀无声。
“现在便按照切磋的规矩，进行第一项，辩法！”
广场上，周元坐在蒲团上，面对着五位一模一样的光头和尚。
周元心里暗暗吐槽，莫名有种前世女频网文一胎五宝：佛祖爹地快回来的既视感啊。。。
僧一至僧五侧头看了一眼小师姐，下意识地握紧拳头。
小师姐，放心吧，我们不会让你遭受七世孽缘的痛苦！
若琉璃看着周元，下意识地握紧拳头。
周元哥哥，加油，我不会因为你输了就不喜欢你的！
僧一深吸一口气，从袖中挑出一个金钵。
“周施主，请看这是何物？”
周元皱了皱眉头，并没有觉得这是一个辩法的坑，便答道；
“这是一个钵。”
僧一追问道：“那这钵又是什么呢？”
广场边的围观者都不解僧一这句话是什么意思。
“这钵它就是钵啊。”
“这和尚真没意思，还不如问你爹是你谁呢？”
“嘘，不得胡言，我看这话里大有奥妙。可惜我还没弄懂。”
“切，你就装吧。”
周元的四个徒弟都是为师父捏了把汗。
他们最清楚师父的本事，周元平时不曾看过佛家典籍，又怎么能够解得出这复杂的佛家机锋？
大长老心里哀叹一声，这罗汉转世果然不一般，即使不是继承全部的功法记忆，在佛理的理解上也不是用常理可以揣度的。
这一问，换作是他来答，也怕是会输。
周元看着僧一手中的金钵，陷入了深思。
这辩法果然很有意思，让人完全找不到解答的头绪，但却又显得那么神秘。
这钵是什么呢？
这钵是金做的，又大又圆，就像你的头，又长又宽...
这钵好像挺值钱的...
这钵...
有了！
周元面色平静，沉声道：“这钵——
这钵是肉蛋葱鸡！”
僧一面色一变，这个答案他从没听过，听起来像是一道菜名，难道周元是在指佛法很菜吗？
荒唐！
等等，肉，蛋，葱，鸡！
原来如此！
僧一双手合十，诵了一声佛号。
“是小僧输了！还请施主出题！”
“什么啊？周元怎么就赢了！是不是周元买通了五子故意演戏的？！”
不少男修士开始不满。
“哦呵呵呵呵~你们男修士不读书也就算了，还要过来酸哥哥。
“就是，我们哥哥佛法精深，连佛门五子的老大都认输了！明明是你们理解不到哥哥的层次！”
女修士又及时跳出来维护。
公孙妙妙问道：“师兄，师父说这钵是肉蛋葱鸡，这肉蛋葱鸡，它很好吃吗？”
读过不少书的朱正说道：“可能是类似于佛门那著名的公案，‘道在屎溺’吧。
师父是在说这钵不过是吃饭的工具罢了。
这钵象征着佛法，肉蛋葱鸡象征着日常生活，表达了佛法处于生活中，体现了师父取法于日常的理念。”
周元耳力不错，听到二徒弟的解释，望了一眼。
这徒弟可惜了，要是穿越到为师之前的世界，应该能当个文科状元。
若琉璃听到周元的回答，仔细思索了片刻，明白了玄机所在。
“你们理解错了。”若琉璃佩服地说道，“朱道友的理解在第二层，但周元哥哥的理解在第五层！”
“还请若姑娘指点。”
全场的人都关注到了若琉璃的身上。
若琉璃说道：“肉，代表杀戒。
蛋，可以是指云英鸡蛋也可以是指一般的鸡蛋，相当于在杀戒与否的分界线上。
葱，虽然是作物，但在佛教里却属于五荤之一。
鸡，可以孕育云英鸡蛋，是最神奇的物种，有着生育之功。生育往往伴随色戒，但却是生命之源，连佛祖都是从娘胎里出来的，色往往是修佛人最难勘破的一个相。
这钵是什么，是供养自身的器皿，是降妖除魔的道具，是每一个修佛人的立身之本。
僧一师弟问这钵是什么，就是在问周元哥哥，修佛的根本是什么。
肉蛋葱鸡几个字，就辩证了有情与无情，解答了佛祖当年在菩提树下思考的根本问题之一。这回答让人豁然开朗，当真是至简佛理！妙不可言！”
在场众人恍然大悟，原来周元的佛法这么强。
玉符门众长老也是心中赞叹，看来这周元，不是普通的上宗弟子，以他的悟性，在上宗也是大道可期！一定要好好交好才行。
周元听到若琉璃的解释，自己都信了，这随意的抖机灵，竟然就赢了。
或说，轮到自己出题了，应该出什么呢？
何谓道？这是不是太普罗大众了一点，万一这和尚练得的是一字禅，或者直接狠一点，削了我的手指怎么办。
等等，好像前世我看过这样的段子，
周元风雅地从手中掏出一张宣纸，道：“僧一师父，您看这纸有几面？”
僧一迟疑了下，缓缓答道：“六面？”
周元轻轻摇了摇头，“一般人会答两面，僧一师父能看到另外薄不可见的四面已经远超常人。”
“在我周元眼中看来，这纸只有一面。”
僧一不可置信道：“可这纸张为实物，再怎么用佛理回答，它都不可能是只有一面的。如果硬要说是一面，那就陷入了诡辩的旁门左道之中，这并非是佛理！”