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第二批官员抵达行营，在前线并未引发大影响，反正都是些将要在此生根发芽的地方官。
唯独范成明剔着牙悠闲道：“长安诸衙司没派人来公干？”或者说派了但还没到。
冲这些马上要上任的地方官的积极性，范成明决定以后多给他们一点好脸色。
战事暂告一段落，再度进入僵持阶段，乱军将主要兵力集中在几座主要城池，摆出背水一战的架势，终于啃到了难啃的骨头。
如今三人的目光被房中几口大箱子吸引，里头的东西并不特殊，多是些衣食日用，但送东西来的人很特殊——吴岭。
当然不是亲自来，而是遣人来的。别人家父亲给在外征战的儿子送东西是温情，但这父子俩异于常人。
段晓棠思路非同一般，手支在下颌上做沉思状，“王爷是做了什么对不起你的事么？”引来另外两人侧目，“或者将要做。”
比如突然给吴越生个弟弟，亦或者又给他订门婚事。
范成明轻咳一声，“怎么会这么想？”
段晓棠：“我若是因为我爹的原因受委屈，他都会愧疚心疼，事前事后道歉补偿。”经验之谈。
范成明光明正大的翻白眼，“你才是爹！”他哥何时才能认识到不遗余力揍他是一种错误呢，道歉补偿想都别想。
父子间馈赠物品表达感情是常有的事，但吴岭和吴越不能以常理度之。比起承欢膝下彩衣娱亲，吴越能沙场建功立业恐怕更令吴岭欣慰。
段晓棠：“会不会藏了什么暗号？”
范成明：“暗号？”
段晓棠：“比如通过某本书暗示该怎么做。”想到的仅止于此。
范成明：“比如？”
段晓棠：“放本《孝经》提醒该尽孝了。”
范成明肯定送来的东西里哪怕有文字，也是近期相关奏折的抄本，绝不可能有《孝经》。
吴岭做事多直来直去，当初在华阴遇上私兵，也是派人送来密匣，钥匙早在吴越脖子上挂着了。
打哑谜，万一会错意怎么办？
两人的双口相声说到一半，吴越看完信，淡定道：“是韩大将军提及前线用度不便，父王方才让长史准备的。”
这才符合吴岭的人设，听了韩腾的话，转头吩咐给王府长史办理。东西能在他眼前过一遍都算负责任了。
吴越幼时也曾有过孺慕之思，但他已经不是小孩子了，他们既是父子更是盟友。
吴越若还有一个有继承权的兄弟在侧，这些东西就是妥妥的父爱证明，但现在也就那样。
吴越示意护卫将东西抬下去，转头说起正事，询问两人，“战事陷入僵持，可有破局之法？”不是不能拖，只是不想再拖下去了。
段晓棠站在绛州舆图之前，“我有一个想法，但还没有成形。”手指轻点，“绕过眼前的稷山，直扑新绛，威胁州府正平。”
军队为何非得死磕一座城池，因为建城所在都在交通要道，汇集周边地区的财富和人口。许多缺乏纪律的军队甚至需要攻城之后掠夺来保持士气。
但更重要的是，如果后路的城池不属于自己，一旦前后夹击便是置身险境。
官道能通行大股人马，不代表没有其他小道。别说绛州，就是关中，段晓棠都曾听商旅们说过某些小道可以越过关隘检查，只是道路狭窄，许多地方只容单人通过。
两卫不同，他们兵力士气占优，后勤运转良好，对城池普通百姓的财富不存觊觎之心。
吴越脑中模拟一番似乎可行，吩咐道：“请武将军来。”
若照段晓棠的构想，只靠她一人领兵绝不可能，而且需要其他几路大军的配合，尤其是杜松一路。武俊江跟在杜松身边多年，最了解他的想法。
武俊江从私心来讲并不想待在这一路，他和段晓棠平级，都是“戴罪之身”，但吴越显然更信任段晓棠，放她去前线建功立业，自己只能做个保安大队长。
不如放他去给杜松打下手，或者和宁岩一路也行啊！
听到传召，武俊江疾步到帅帐，听完段晓棠的思路，“可以一试。”
不光他们这一路需要分兵两头防备，还需要隔壁的杜松尽量牵制正平的兵力，无需歼灭，让他们不能轻举妄动就行。
先前的慈州之战，武、段在中路一块打得“飘”起来，可见二人在某些地方有相似之处。
段晓棠：“而且我们还有一个优势，稷山新绛虽都属于隗建柏的势力范围，但两地的主事者并非同一派。”
不要以为大家都造反，就能勠力同心。他们只是因为局势被迫裹挟到一起，私底下各有各有的小九九。
武俊江自动补全下半句话，“邻城被围，未必会救。”救，损失是自己的兵马；但邻城一旦城坡，无所依托的百姓和财富只能逃向相邻的城池。
唇亡齿寒的故事从小听到大，但事到临头未必能想起来。
哪怕出兵来救也无需担忧，知道有个战术叫“围点打援”么，失去城墙的保护，收拾起来更容易。
如今乱军有两个“共主”，从前的经验告诉段晓棠，再好的关系做生意也不能五五分。但现在不仅有两个实力相当的大股东，底下还有一串小股东，每个人说起来都是劳苦功高，地位差不多。
大口喝酒大口吃肉固然听来爽快，但问题就在“地位差不多”上。
如此宽容的政策，可以吸纳更多的势力，但同时缺乏上下尊卑和大局观。每个带资入股的人，眼睛只能盯着自己的一亩三分地。
莫以为上下尊卑都是糟粕，许多时候它代表组织和纪律。
若段晓棠有朝一日领兵遇险向武俊江求援，后者会根据战局斟酌派出援兵，至少出五分力，因为他们是同僚。
换成杜松，武俊江能使出来九分力，因为这是他的直属上级。要是吴越，恨不得插上翅膀使出十二分力，因为这是主帅，他完了就全完了。
他们被军法规训多年甚至几代人，在体系内找到自己的位置轻而易举。
但乱军中没有这般清晰的上下区别，诸人之间论完利益论情谊，最后还要问一句，你老几？