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罗汉堂首座净哲禅师清点人数后，便向方丈净空据实禀报，除了几个请假或有事外出的，一人不缺。寺庙所有僧舍和附近也均仔细查找，一无所获。净空听完，叹道：“辛苦大家了，大家先退下吧！”
此时才三更天，李墨心下一凛，想到灵慈庵。一急之下，顾不得再做他想，寻个没人处，施展轻功，越过墙头。一路疾驰到灵慈庵，跃上屋顶，黑暗中仔细查看，果然发现不远处有一黑衣人一闪而过，忙施展轻功追了上去。
黑衣人几个兔起鹘落，便跃出墙外。李墨施展轻功，一路尾随，片刻到了山脚。只见黑衣人停下脚步，四处张望，确信无人后，从怀中掏出两本书，点了火折在亮光下仔细察看。看完便吹灭火折，轻声叹了口气，把两本书扔在山涧灌木林中。黑衣人一声口哨，一匹黑马从树丛中窜了出来，黑衣人一跃上马，向台州城内奔去，眨眼间没了踪影。
李墨待黑衣人走远，走到灌木林中，找了半天才找到两本书。这几年跟着慧静，耳濡目染，平日里跟着看了不少医书古籍，李墨也识字不少。拿在手中，借着月光就近一看，两本都是《楞严经》。只是其中一本书角有个印章，是“明心见性”四个字，猜是灵慈庵明心的佛经。另一部没有标记，应是普照寺藏经阁的藏书。
李墨满腹狐疑，心道这只是两本最普通不过的经书，黑衣人辛苦盗来又弃之如敝履，实在不知其是何用意。
李墨回到灵慈庵，翻过墙头，来到观音殿，将盖有印章的《楞严经》放在供桌之上。寻思放在供桌也是给各位师太提个醒，经书失而复得，却有贼人到过此处。又想到灵慈庵众尼不会武功，远不及普照寺警觉，心中难以释怀。
回到普照寺外，李墨施展轻功跃下墙头，刚一落地，忽听黑暗中背后兵器袭来，忙施展“避”字诀，向前急奔，待避开掌风后，从腋下急施一掌打向后方。心下暗暗叫苦，自己要是被人看到面目，对诸葛爷爷、慧静姐姐和自己都大为不利；要是失手被擒，怀中经书更是百口莫辩。
心中一急，伸手抓了一把墙壁上的碎块，施展了一手“满天星雨”往后一扬，纵声再次跃上墙头，径直奔去。只听身后一人喊道：“你们去僧舍查房，我去追贼人。”
李墨怕牵累诸葛爷爷，便往山上狂奔，从普照寺到山顶距离本就不远，片刻即到，到了山顶四下一看，更是叫苦不迭。只见身处悬崖之旁，周围全是光秃秃的大石头，连个藏身之处都没有。无奈之下，只得撕下衣服，围在头上，就露出两个眼睛。
倏忽之间，追赶之人已到。李墨定睛一看，更是大呼倒霉透顶。屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风，原来追来之人正是罗汉堂首座净哲禅师。李墨早就听爷爷说过，净哲在普照寺内虽不是方丈，然德高望重，武功更是首屈一指，早已盖过各位师兄弟，深受寺庙上下敬佩。尤其手中一根浑铁禅杖，既能挑刺劈撩扫，又可推压拍支滚，招式刚猛，殊难破解。
净哲看着对面这位蒙脸男子，哼了一声，道：“你个贼人，果然是本寺僧众，你吃里扒外，盗取经书有何奸谋？”李墨一听，心道现如今话也说不得，打也打不过，伤又伤不得。罗汉堂的僧人肯定在寺庙逐一挨个查房，回去迟些也照样露馅，真是春花开尽秋叶落,愁煞我辈扫地人。
净哲看对方沉默不语，认为对方已然胆怯，缓声道：“你是寺内何人弟子？苦海无涯,生灭甚时彻，回头方是岸。你若能解下面罩，随我回寺，我定当禀明方丈，从轻发落。我看你年纪轻轻，武功应变迅捷敏锐，在我寺内，也是不可多得的人才，日后对付倭寇定能堪当大任。”
李墨装作聆听，心下却在不停思索对策。忽然灵机一动，左脚运力，挑了一个石块劲飞过去，身形微动，作势上跃。净哲正待再行劝说，冷不丁在星光中看到一个石块飞近，挥杖击出，只见石块被击成几瓣掉转头飞将过去。又看到对手欲施展轻功逃逸，随后也跳在空中，挥杖拍出，堵住各个方向。
然而李墨并未跃起，而是使了个千斤坠，就地一滚，避开碎石，从净哲双腿胯下穿了过去，再反手一挥，运用“水沾蜂”手法几点水滴轻轻飞向净哲头部。净哲一看上当，正当急忙回头，几点水滴正好打在眼睛上。
净哲一惊之下，以为双眼受损，急忙闪在一旁，挥舞禅杖护在当胸周遭要穴，感到眼睛倒也不疼，只是有些微辣，却不知这是李墨随手抓了一把树叶，用力挤出来的汁水。待睁开眼睛，蒙面人早不见踪影。回头想来，不禁哈哈大笑，骂道：“这小子，功夫当真有趣的紧。”
李墨刚才一招得手，狂奔至寺庙外，找了个隐蔽处藏好经书，才回到寺内，却看罗汉堂僧人正在僧舍查房，未到香积厨。轻手轻脚地闪入柴房，躺在范福旁，拉上被子佯装睡觉。心中却是惊魂未定，这是李墨习武以来第一次和高手过招。一切都发生在电光火石之间，不容思索。
第二日清晨，寺内自然又是一番排查。熬到下午，李墨才瞅机会跑到诸葛爷爷处。
诸葛之曦把经书从头至尾认真翻看了一遍，道：“《楞严经》全书有七万多字，印制共有十卷，为何此人只盗最末一卷。灵慈庵那本也是第十卷吗？”
李墨道：“我记得，应该也是第十卷。”诸葛之曦听完，良久不语，喃喃道：“难道那个百余年来的传闻是真的？”李墨道：“什么传闻？”
诸葛之曦道：“大明开国之初，有个高僧，法号宗泐，浙江临海人。这位高僧应皇命出使西域，遍游西天，通诚佛域，经时五年，一路上备历艰辛险阻。出使途中经过兰卡国，专程到八年前出使西域的慧昙禅师圆寂之处，带回了慧昙禅师的遗衣和经书。在这些经书中，就有一套《楞严经》。此经和唐代流入中华的早期版本居然大不相同，最后一卷多了很多内容。《楞严经》本就晦涩难懂，内容极为广泛深邃。宗泐禅师回国后在研究经书时，发现最后一卷增加的内容极为奇妙，在旁边慧昙禅师有详细的注释。说道世间有五十种阴魔，应如何察觉魔事、消除魔患。其中关于消除魔患的部分文字约有两千字的注释，猜是慧昙禅师呕心沥血所书写，注释中反复告诫，不可擅自修行，以免定力不足，把持不足，反而堕落魔道。宗泐禅师有个弟子武艺高强，也曾伴随西行。看到此注释如获至宝，竟然按照书中偷偷练习，谁知竟走火入魔，气逆而亡。听说宗泐禅师一气之下，毁了此书。”
李墨听得入迷，道：“这本书也是武学之道吗？”
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