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第四章 摩崖石刻

作者:减字不生风返回目录加入书签推荐本书
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    转眼又是五年时间,孔无忧在收拾东西,明天就要赶往郡城了。郡试还有半个月就要开始了,提前准备好,早点去,反正家里也没人了。

    老孔头还是去了,两年前离开的。孔无忧无当时深陷《孝经》里,似乎思想都被这本书给支配,满脑子都是爷爷的身影,如同魔怔了一样,还是莫老发现了,给他了施了清心咒才回过神来。

    不过,《孝经》却深深印在脑海里,不是正常的理解,儒修对于《孝经》的运用在乎情,不只是悲伤,还有喜怒惊惧种种感觉。修《孝经》者,皆能如意运转各种感觉,孔无忧现在只有悲伤,虽然修行以后威力比寻常要大,但其他路径皆被堵死了。

    老孔头刚去世的时候,孔无忧十三岁,不大的年纪,看起来却十分成熟了。尽管如此,他还是有些承受不住。

    不仅仅是爷爷的去世,还有爷爷去世时候所嘱咐的事情。老孔头的身份和临终嘱托就像两块大石头一样,压在他心头,一块石头已然够重,而今却是两块石头,压得他有些喘不过气。

    唯武门,世间十五大顶尖门派之一,如何才能完成老孔头的遗命呢?孔无忧心里充满无力感。

    看着手里的《十八武斗圣法》,可惜却无法修炼,孔无忧心底一会儿在埋怨自己为什么主脉不通,一会儿又在可惜为什么不是《炼体诀》呢,如果是《炼体诀》,自己就可以修炼了,而不是得等到寻得《通脉诀》才可以开始修炼。(?

    通脉诀:上古奇功,无论何人无论资质如何,修习之后皆可打通七脉中任意一脉,据传乃上古奇人通一真人所创,通一真人生来七脉俱废,又因资质不够无法拜入炼体门派,为了能够修行,耗时六十年,创出《通脉诀》,主脉打通之后,虽然依然只是最低等的修行资质,但六十年积累一朝迸发,其效果不次于洗筋伐髓,一脉通百窍,又以惊人的速度修行,六十年修至神境,被后人奉为传说。)

    莫老看得出孔无忧心里有事情,看他不想说也就没问,只是劝他出去走走,散散心。

    孔无忧将酒馆关了,以后也不会再开了,在院子里挖了一个地窖,将没有卖出去的酒还有爷爷的其他东西全部放在里面,想爷爷的时候也有个念想。

    都收拾好了,孔无忧就开始了登山之旅。孔望山不是什么雄奇伟壮的山,海拔不过八百多米,只不过地理位置特殊,登山可以望海,眼界甚是开阔,于是造就了许多大人物来此登山的传说。孔圣人是大家都知道的来此登山的最厉害的人物,也许还有更厉害的但是没有人知道。

    沿登山路缓缓而行,四周苍翠山色在眼前跃动,每一阵风都会带来阵阵大自然的欢呼。

    孔无忧欣赏着大自然的杰作,恍然间心神好似飞出去一样,好像心灵在跟大自然接触,心神的畅快似乎是对大自然的呼应。渐渐的,他感觉自己好像敞开了心扉,忘掉了不开心的记忆,压力也恍如现实了一般,此间唯有自己与自然,这是心灵的安宁。

    前面的摩崖石刻在望,一尊尊佛家刻像,总共一百零五尊,一个个在孔无忧的眼里似乎都与大自然融为一体,仿佛一种心灵的吸引,他心底萌生了一股亲近之感,自己没有反应,一切都是心灵的感觉。孔无忧自己都不知道,他在那一瞬间凝结了佛心,佛家讲究缘分,佛家直指内心,有缘随心,故而佛心凝。一切也不知是好是坏。

    这摩崖石刻也不知有多少年了,有人说是佛修在此雕刻而成,也有人说是佛家信众为礼佛而刻,众说纷纭。

    只是不知孔无忧领悟的佛心是何家佛,须知今古神州有一条不成文的定律:宁修欢喜佛,不悟万家佛。所谓欢喜佛,从字面上就能理解其中的意思,不是正道所能容忍的,而万家佛则显而易见的是众生平等皆能修的佛学。可是今古神州,修欢喜佛会受到所有正道的阻碍,可是不是所有正道都有时间来除魔,因而修欢喜佛的活得都挺滋润的。不过修万家佛则要收到所有佛门的抵制以及抹杀,他们要世间有万种佛独立存在,不能让包括万种佛的万家佛盛行。

    孔望山上的摩崖石刻不知岁月,也不知让多少人明悟禅理,时光荡涤的痕迹很显眼,磨损的佛像却更显庄严。

    孔无忧若有所感,伸手去触摸佛像。好像一股清流在传递着,是一种看不着的实实在在的感觉。心中有佛,人人皆可成佛。

    离开摩崖石刻,孔无忧继续往山上攀爬,此时的他,心里已经渐渐变得淡然起来,一切都急不来,一切尽力就好,不能囿于困境。他也没有感到压力,或许这也是佛心的作用吧。

    走着走着,不知不觉间,已经来到山顶了,眼前云海翻腾,极目远眺,大海无边无际,整个人都仿佛淹没在云海里。要不是不远处的云海剑派依然喧闹,他都感觉自己飘飘欲仙了。世人皆言山巅此处为孔圣人望海之处,因而云海剑派占了这个地方,修建门派建筑,希望能够沾点圣人遗泽。

    不过这些都是世人传言,传言的真假无从分辨,此处云海翻腾的确是领略云海的最佳去处,却不是观海的最佳地点,这里需要极目远眺才能望到海,因而有可能不是孔圣人望海之地。不过这都已经不知是何时的事情了,没有人愿意考察,也没有人的话能够改变大家固有的想法,反正这里也可以欣赏到美好的风景,何必想那么多呢?久而久之,也就这样了。

    孔无忧是没有什么事,感觉这里不是望海的最佳地方,于是他就在山里四处寻觅,想要找到一处最佳的观海地方。首先他排除了云海剑派的驻地,不是因为那里一定没有望海的好地方,而是即使有他也过不去。

    孔无忧顺着一条条偏僻小道,找到了许许多多能够看到大海的地方,不过这些地方都没有那种“子登山以望,汪洋倾覆之”的感觉,也是了,如果真的最佳望海处那么好找,那么应该有大家都能找到。人多的去处不一定是最好的,但一定是容易找到的地方之中最好的,从众也不一定不好。

    孔无忧在心里默念:子曰:麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。出自《论语·子罕》。

    不知道是默念的孔圣人语录起了作用,还是孔无忧的福缘真的深厚,他找到了一个略显陡峭的悬崖,四面有三面是空荡荡的,一眼可以望见无尽黑暗,唯一可以通过的那一面却也掩映在树木之下,藏得很是神秘。

    孔无忧涉步过去,一路谨慎又谨慎,穿过密密麻麻的树木,来到这里,眼前是大海,大海在这里仿佛一览无余,虽说一览无余略显夸张,但一切仿佛就这样,唯有如此才能形容他说看到的大海。

    孔无忧在兴奋之后开始观察自己周围,差点吓死了,入眼的不再是大海了,而是无处不在的悬崖,心脏扑通扑通地跳着,仿佛不是感觉到心脏在跳,而是听到了心脏在跳,一股刺激感油然而生。

    孔无忧注意到脚下有划痕。

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