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九月初六是阿姚十五岁的生辰。有温氏部落的大君和主母请了神庙的长老祈福，并在族中摆下长日宴，很是隆重。
小雅采了满山的金茶花酿酒，公子照雕琢了一支精巧的竹笛，连部落里的孩童都穿上节日盛装，唱歌跳舞，为她庆贺。
阿姚很欢喜，虽然神庙的长老根本问不出凶吉，但她还是跪坐在神庙里，第一次，在凡世，在母神神像前，行了上古参拜的大礼。
正午之时，她站在神庙大殿外，仰望晴空。秋日并不刺目，只是秋风有些凉了，她闭上双眼，再睁开，然后看见了一束金光，射往西吾国都。阿姚想着，终于等到了。
阿姚感应到的，是羲和母神遗物。
庆典尚未结束，有温氏大君便接到来自西吾国的消息，想是出了大事，西吾王急招公子照回国。
公子照已经在有温氏部落待了三年了。按婚聘之约，还有一年小雅就会嫁去西吾国中，此时虽然公子照要走，想来也不会有什么变数。
阿姚是在神庙里跟温氏大君佑和主母告别的。她说，她得去找回她的家。
阿母很是难过，她总觉得，自阿姚第一次唤她阿母时，阿姚就是她的孩子了。她给阿姚做衣服，做软和的床榻，给她梳头，还用黍米换来的玉石给她磨了束发的配饰。阿姚从精致的小女娃，长成如今风华，阿母不舍得。
阿父却没有多说，只是取了祁的弓箭给她，让她带着。阿姚顿首。
小雅却是极欢喜的，她想与阿姚一同走，阿父阿母却是不准的。可她还是很欢喜，她知道的，只要阿姐找到那些东西，她们的一切愿望，终将实现。
告别有温氏部落，阿姚和公子照一起踏上去往西吾国的路。这一路倒是平顺，只是王大虎太过引人注目了，阿姚只得在入城之前把他幻化成一只斑纹猫，抱在手里。
辛乙国大王尹氏子德曾征战四方，收服了许多部落。而西吾国王季寿向来悯恤众生，不愿国中子民被战祸累及，只好奉辛乙国为上国，每年向之进贡马匹，牛羊，粮食，蔬果，玉石，铜铁和陶器。长此以往，国中子民亦是艰难。
公子照和阿姚到达西吾王宫的时候，正见西吾王颓然坐在王座上，单手扶额，另一只手上握着一片竹简，上书，“美人祸”。
“近日寡人多有怪梦，见一三足金乌飞入神庙之中，寡人去寻，却怎么也寻不得。”西吾王看着立在殿中的小儿子和来自有温氏的养女阿姚，倒是也不避讳，便说出召回季照的原由，“于是，寡人便在神庙中占卜求问，问出三字，便是这个。”他顿了一下，接着说道，“你阿兄去了聚灵山修行三年，前些日送来了书信，说他师父无极真人感应天命，起卦问卜，曰，天下将乱。寡人看后惊奇，继而送去信笺，说了神庙求问之事。便请无极真人再问一问，上天可有明示。想来，不日便有回讯。”
正说着，递出手中竹简，交到公子照手中。
阿姚并不想参与凡世的争斗。
阿姚想先去神庙看看，便告辞了西吾王。
走了没多久，聚灵山的回讯便到了。
公子景回来了。
公子景踏入王宫正殿，他先是对着西吾王行跪拜之礼，然后往向他的阿弟，微微叹息，然后向西吾王递上了一段布帛。
是无极真人的卜问所得。
西吾王打开布帛，惊骇片刻，他抬头，看了看他的长子季景，又看了看次子季照，摇头叹息。
“有善氏，族灭了。”西吾王将手中布帛递给了公子照，然后对公子景说道，“景儿有何打算？”
公子景委身顿首，答道，“儿会以善妍夫婿之名，为有善氏复仇。”说着，他缓缓看了一眼正手握布帛发呆的阿弟，“然后遵师父之命，杀了布帛所书之人。”
“阿兄？”公子照紧紧捏住手中布帛，他原本因为这上面的名字已是诧异不解，如今又听闻阿兄所言，更是惊愕失色。“不可。”
公子景知他难过，却也不能再说什么。
“照儿，”西吾王亦是不忍，又不知该如何劝说，只好令到，“此事交由你阿兄便是了，无极真人道法高深，想来，这也是天意。你就莫要阻扰了。这以后，你便好好在宫中襄助寡人朝务吧。”
公子照也知此时不好多说，且阿姚还如今尚在西吾国内，一切，从长计议便是了。于是应诺，同公子景一同往神庙去了。
两位公子赶到神庙的时候，阿姚正抱着化作猫儿的王大虎，坐在神庙门前的大槐树下仰望星空。公子景一路听公子照讲着阿姚的趣事，便是加快了脚步，恨不能马上见到阿姚，可偏偏走到那么近的时候，他又显得如此怯懦。
他微微顿首，行了一礼。便悄悄看着她，如此光彩夺目，作为一个成年的女子，比幼时更美了。只是他不敢看她的眼睛，不敢让她知道，他接下来要做的事。他愧疚难过。
阿姚看着渐渐靠近的公子景，隐隐觉得有些奇怪，他的气息，不清明了。阿姚能感知人心，前提从来都是因为人心清明。她转而望向公子照，忽而睁大双眼，疑惑问道，“为何？”
“无极真人会说有温氏之女小雅是为乱天下者，为何？”
公子照一震，望向阿姚，又望向阿兄，不知该作何解释。
“家师问了天命，大患，不可留。”公子景回了，拱手而拜，不敢再说。他曾听他师父说过，阿姚，或是有仙命之人。
阿姚很是疑惑，却淡淡说道，“有我在，她不会死的。”
阿姚并不想在这个问题上多做纠缠，她只是想更快得知羲和母神遗物的下落。而公子景此时更是有苦难言，师父再三叮嘱，此事万不敢怠慢，若阿姚从中阻拦，怕是会多生变故。他想说服阿姚，却又不知如何开口。
“我见过许多部落里的神庙。”阿姚缓步走着，将公子景和公子照引入神庙，然后指着羲和母神神像，开口问道，“却只有你们西吾国的神庙里，羲和母神不是坐在车驾上，而是手握日晷直立的。这是为何？”
公子照跟随其后，也细细打量羲和母神手中之物，转身问道，“此物叫日晷？”
“是。”
“我等却是不知的。”公子照望向公子景，想到西吾国的古老传说，阿兄可能会知道得更清楚些。公子景点点头，接着说道，“我国之人，称之为圣物。据传，季氏部落先祖因拾得圣物，便习得规划时间。日月更替，便是用此物计算。后来，便在此地造林筑城，同多个部落联盟，令万民安乐，得圣物庇佑。”