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二指点江山二（第1页）

“对！

对！”

礼亲王点点头，“莱山说的极是，”

他称呼着孙毓文的字，亲切的说道，“这个开年的奏折，算起来，的确是最紧要的，可新的军机不补进来，这奏折上了之后也是没用，怎么说也要让军机处的大臣们都同意了这个才是。

要不然，这个接下去五年的计划纲领，我还真不好下手。”

左宗棠在越南大胜之后回京，礼亲王退位让贤，将领班军机大臣的位置让出来，世人都称赞礼亲王为人谦和，左宗棠会同军机处所有大臣，在光绪十年十一月的时候，上了一个“军机处呈皇太后五年计划折”

将光绪十一年到光绪十六年的五年时间，按照各部，各省各项工作都进行了一个计划的罗列，并且要求要落实到位，这个计划折，就是等于一届军机处大臣的施政纲领，慈禧太后大为赞赏，并且将此事作为定制留了下来，旧年早就定下来地方督抚不可担任超过两届也就是十年，这个也承袭到了朝中，军机领班大臣不在此列，也就是说，除了军机领班大臣只能当十年之外，其余的军机大臣可以连续担任，但是左宗棠显然不准备干满十年，光绪十五年底就已经退休，那么毫无疑问，礼亲王就重新成为领班大臣，新任领班大臣，最要紧的就是要把自己的施政纲领，也就是这个五年计划折要呈上去，让慈禧太后审阅同意之后用印明发天下，这才说明，宫中是支持军机处的，左宗棠搞的这个东西一来就是彰显施政的重点，二来也就是藉此证明君上是否同意你的执政。

礼亲王虽然手腕才干不及左宗棠，但是他不笨，将来这个成为定例，那么有可能出现的情况就是如果君上对你这个领军军机大臣有意见，那么就压根不通过你的五年计划折，这个时候谁还有面子继续留着？只能是自己个乖乖请辞吧。

所以孙毓文说的有道理，现在最要紧的是补人，人数补够了，自然就没什么可说的，大家伙一起想法子，就要一门心思的把这个五年计划折子给写好，好交差，礼亲王转了转手里的白玉扳指，沉思了一会，“论理儿，选军机的事儿，轮不到咱们说话，皇太后的圣断就足够了，可如今关着门，大家伙都是自己人，都是一个大锅里头吃饭的，什么话也都可以说，莱山说的没错，人不够，差事是办不好的，昨个递牌子拜见皇太后，皇太后的意思，我倒是还没懂，莱山，”

他叫孙毓文，“你和李总管的关系好，说说看，西圣是什么个意思。”

孙毓文捻须微笑，“礼王您过奖了，西圣的话不是说的清清楚楚的？新进军机的人选，让万岁爷做主。

咱们就按照这个意思办就是。”

额勒和布摇摇头，“若是这么简单就好了，若是前朝，自然是没有这个问题，可如今咱们这位皇上，却是还没亲政，没亲政，就要插手军机大臣的任用，这个，这个......”

他说了好几个“这个”

却也没说出所以然来。

董元醇接话说道，“这个理儿是没错，只是皇太后既然说让皇上决定，也是大约想让皇上历练历练，看看他的意思如何。”

礼亲王一下子没了主意，各人都有各人的意思，说的都不算错，虽然现在皇上已经开始看折子了，慈禧太后叫起，他也会在珠帘前听着，可极少说话，除非慈禧太后发问。

阎敬铭是不太管这些事儿的，他一心只管着财计的活，刚才心里还在想着发行货币的事儿，回过神来见到礼亲王有些烦恼，于是就开口说道，“王爷，这事儿，上头怎么说，咱们怎么办就是了！

这里头的事儿，简单，”

他也不是一味的干活之人，官场上的事儿，门清，“什么人选，万岁爷肯定是没个准的，咱们先把够格的人列出来，选个五六个人出来，履历都写起来，请皇上瞧瞧，若是想用谁，也圈起来，到时候咱们再请示西圣就完了！”

“秦人血性尚乱，民风彪悍，盛行私斗，唯有商鞅的铁腕护法，将这种私斗之风导引归正，施行军功爵制，组成了彪悍无比的秦武卒；又实行法制，严明社会秩序，使秦国政局井然有序，百姓安居乐业，将一个山东六国眼中的“暴秦”

规整为尚武遵法的国家，绝对不啻为再造之功。

然而秦孝公鼎立支持与老秦贵族坚决反对的尖锐矛盾，却最终形成了商鞅法家精神完整传承与商鞅肉体车裂肢解的悲剧性冲突。

万幸的是，商君以血荐轩辕，使得法家理念制度，深深的烙刻在了秦此后历代君主与老秦人的内心深处，须臾不敢或忘，宁死不肯违抗，直到秦始皇时代，仍奉商君书之法为圭皋，坚持以法家思想为执政理念，延请韩非，重用李斯，忠实的执行商君所提出的重法制，行郡县，焚诗书，开秦律，统一度量衡等政策，而代秦而起的汉朝，理性的“汉承秦制”

，智慧的“外儒内法”

，终将商君的法家精神以时代精神包装之进而流传开去，为中国封建王朝的铁血****抹掉了最后一丝人情味儿的同时，也让中国的封建社会逐步走向繁荣与昌盛。

以法制对中国影响而论，商鞅说第二，始皇帝不敢自居第一。”

王恺运侃侃而谈，将光绪皇帝的两个答案阐述的淋漓尽致，“假如庞涓与孙膑齐心协力，假如魏国能留住吴起，公孙衍，张仪，商鞅，范睢等等等等名士猛将，那么是否有可能六国归魏呢？假如赵国不是自毁长城，而重用廉颇李牧，是否能抵抗秦国虎狼之师？假如齐国不是耽于现状，而是居安思危，联手六国抵抗秦军，那么秦国统一是否还会那么顺利？山东六国，从来不乏名臣良将，然而总是缺乏明君圣主；也并非没有团结一致过。”