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023章 湖神娘娘（第1页）

杜沐晴不让包圆看爷爷留在棺材里的那本书完全是为包圆着想，她感觉爷爷写的内容太过离谱，她寻思爷爷怎么会知道韦凡讲的杨天圆，知道还不算，为何又在书里指明道姓的写杨天圆便是包圆？这事已经不能用奇怪来解释了。

杜沐晴听到包圆要当韦小宝，娶七个老婆，还想当着自已的面搭讪别的小姑娘，这不是造反吗？

杜沐晴决不是在让步，更不是在服软。

敢在老娘面前搭讪别的女人。

好，老娘便丢给你这颗咽不下的铁核桃。

包圆卡住了！

这一路包圆情绪非常低落，像被人硬生生逼着吃进肚子二斤带屎的油炸苍蝇，堵在胃里怎么也消化不了，即吐不出来，也屙不出来。

包圆看到书里写着韦凡讲的杨天圆的故事，还明明白白写着自已便是那个杨天圆，包圆看谁的眼神也不对劲，他看别人不对劲，别人看他的眼神也不对劲了，一路上包圆自在心下说：“我爹是包贵生，不是癞蛤蟆……”

后面的内容包圆即想看，又不敢看，害怕后面写的更离谱。

包圆默默的合上书还给杜沐晴。

9，

一路望着窗外。

包圆觉的自已好像活在故事里，三十年懵懵懂懂像傻子一样被所有人玩儿！

到达湘阴县，安顿下来，杜沐晴问孙盘子：“九爷爷，我爷爷在书里写：到洞庭湖后让咱找一个耍骨的人，名叫辣椒肚，九爷爷。

耍骨头是干嘛的？我听说民国以前耍骨头的人是乞丐，他们通常都穿的破烂流丢。

手摇再片猪盆骨，沿街打快板唱好听的话。

问别人要吃的，九爷爷，难不成耍骨头的人也是走地仙一脉？我怎么从来没听说过？”

“不不不，咱们找的耍骨头人并不是那种耍骨头人，更不是乞丐，耍骨头是种古老巫术，他们耍的并不是骨头，而是死人，也可以叫做骨人。

耍骨头的人通常是找阴年阴月阴时出生后夭折的孩童。

这些孩童肉身没腐烂，他们会用秘术将孩童的尸体变成巴掌大小，将魂魄禁锢在体内，用邪法操控，那个孩子看起来像是用骨头打磨成的一样……”

平四贵听的浑身上下起鸡皮疙瘩，忙说：“这种表演还有人看，真晕！”

孙盘子黑着脸说：“小平，现在的情况孙某人不清楚，但孙某知道。

以前能够看的起这种表演的都是大户人家，钱是大把大把的使……或许现在很少有人知道了，你们肯定觉的这种事要遭天谴，但你们有所不知。

阴年阴月阴时出生的孩童黑白无常都不收，他们夭折后在人间是孤魂野鬼，碰到山精一类的东西会附魂变的很凶残。

耍骨头其实是在超渡它们，其实是功德。”

在湘阴县转了两天都没打听到耍骨头的人。

更没有打听到有个叫辣椒肚的人。

他们在向别人打听的时候。

当地人听不太懂他们在说什么，压根也没听说过耍骨头的事儿。

当然更没听说过什么辣椒肚。